ドクゼリ

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83 ：以下、名無しにかわりまして一人でお送りします [sage]：2015/10/25(日) 02:14:49.78 ID:AYzWJkGTo

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　　　　　　　　　,...:.:.:.´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ー.､
　　　　　　　 ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀:.､
　 　 　 　 ／:.,:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,:.:.:.:.:.:.:.:.ｉ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ
　　　　　/:.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:./:.:/:.:ｉ:.:.:.:.:.:.ｉ',:.:.:.:. ｉ:.::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.',　　　　　　　ものごとの意味や、それに出会った時の感情は、
　　　　./:.:.:.ｉ:.:.:.:.:.:.:.:.:.ｉ:.:.ハ:.l:.:.:.:.:.:.:l ',:.:.:.:.l:.:.ｉ:.:.:.:.:.:.:.:.:.::.　　　　　　その人個人の経験や価値観などに応じて見出されるものだと思う。
　　　　ｉ:.:.:.:ｉ:.:.:.:.,:.:.:.:.:.l:.:.!　!:.',:.:.:.:.:.:.l　',:.:.:.:!: l:.:.:.:.:.:.:.:.:ｉ:.:ゝ　　　　　喜劇を見ても、人によって笑いどころが違うことはままある話だし、
　　　　l:.:.:.!:.:.:.:.:ｉ:.:.:.:.:.!‐l―!-!‐':.:.:.:.:!-‐,―!‐l‐- ｉ:.:.:.:ｉ:.l:.:.lヾ､　　同じ人間でも美醜の評価が分かれる場合もある。
　　　　l:.:.:!:.:.:.:.:.l:.:.:.:.:ﾊ:.l　 ヾ! ',:.',:.:.:.!　 ',:.:!N.!:.:l:.:.:.:.l:.:l:.:.l　 ＼
　　　　l:.:.:!:.:.:.:.: !:.:. ,'ィｵﾃﾐ斥　',:.',:.:.',ィﾃ≠ﾐｘ､!:.:.:.:.l:.l:',:.:l　　　　ある意見を聞いて、それに納得できた場合、
　　　　l:.:.:.:.:.:.:.:.:l ≪　　し':ﾊ　　ヾヽ:.', ん心 ≫:.:.:ｉ:.l:.!:.',:.l　　　あるいは、自分の意見に同意を得られた場合に、
　　　　l:.:.:.:.:.:.:.:rz:.:.ｉ 　.弋ｚｿ　　　　ヾ!弋zｿ ｉ ｉ｀):.!:.l:l:.:.l',:l　　　共感が得られたと錯覚することはたやすい。
　　　 /:.:.:.:.:.:.:.:{　',:.',　､､　　　　　, 　 丶 ､､ .!/,.':!':.:!':.:.:l ':!　　　しかしながら、そこにはその人が何故そう思ったのか、
　　 ./:.:,ｲ:.ｉ:.:.:.:.ゝ､ゝ',　　　　　　 　 　 　 　 从,ｨ:.:.:.:ｉ:.ｉ:.l　　　　そう感じたのかを検討する、というスタンスはないし、
　　/／ .l:.:',:.',:.:.:ｉ: ',¨ヽ　　　　　‘ '　　 　 ,.ｲ:!/,':.:ｉ:.:.ｉ:.!:.l　　　　ただただしゃべることを目的としている場合には求められない姿勢でもある。
　 /'　　 l:.:.ﾊ ',:.:.',: ',:.:.',.＞　　　　　 ,..イ:./:. //:.:.,l:.:.!:ハ',　　　
　　　　　l:.:ハ:.',:.:.',: ',:.:.', ｉ　 ｀　ｰ　.ｉ〃〃／/ｲ:./l:/l:'　 ＼　　　 というのは、ある人が物事について感じたことや、意味を語ったとき、
　　　　　.!'　 .ヾ＼lヾ',:.:.',.}　　　　　l/ /'　 /' .}/ .}'　!　　　　　 それらの言葉はその人の人となり、あり方、それまでに良いと思ったものなどの投影に過ぎない。
　　　　　　　　　　｀　 ',:.:','　　 　 　 ゝ..._＿___'　　　　　　　　　したがって、それを検討すること、また共有しうるものかどうかを検討することそのものが
　　　　　　 ,.-‐‐┬､´ ヽ',　　　　　　　　　 ,ヽ￣｀ヽ　　　　　　その人の人格に対する侵入になってしまう。そんな状況下で、共感を示せないとなればどうなるか。
　　　　　 /::::::::::::::!　) -‐ヽ‐ ､　　　 ｀´￣ ζ::::::::::::',　　　　　　それは結局、その人の人格に対して否定的であることを表明するに他ならない。
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