´ω`)ノ こんぬづわ11
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415:TV[sage]
2021/01/31(日) 18:25:08.09 ID:vfZFBF1Go
C■~ *近江商人あんぎゃ!!(前・後)(’20 12/6,13)

八幡堀めぐり(観光船)
赤こんにゃく
でっち羊羹
以下略 AAS



416:radio[sage]
2021/02/02(火) 18:20:22.92 ID:CiYJGK5ao
C■~ 放送大学ラジオ(1/30)
美学・芸術学研究 第9回 建築について
講師 青山昌文

近代主観主義 :そもそも芸術は何かのためにあるのじゃなく芸術のそのもののためにある。芸術のための芸術。
以下略 AAS



417:TV[sage]
2021/02/07(日) 18:50:22.58 ID:5rn5cCIWo
C■~ *報道特集(1/30)
女子無期囚を初取材 死刑を免れた受刑者たち

☆タイトル詐欺だな!28分中女子は10分足らず!!。それにしてもこの状況下でJNNの秀逸な報道番組が流されずTBSのつまんない内容が垂れ流される中、このシリーズは視聴者を集めるんやね、これを放送するってことは。既視感たっぷりではあるが、マスクをしてるってことはそういうことか。

以下略 AAS



418:radio[sage]
2021/02/10(水) 18:38:20.06 ID:In3yqR4to
C■~ *石田英司のプカプカ気分(2/8)

過料と科料。

住居確保給付金(’15〜)、ハードルが高い。相談に行ったら裏ワザを教えてくれたby リスナー
以下略 AAS



419:TV[sage]
2021/02/12(金) 18:50:12.80 ID:Tb60StjMo
C■~ *ハートネットTV(2/9)
「"神様の子"と呼ばれて 〜宗教2世 迷いながら生きる〜」

☆村上春樹「1Q84」を思い出す。

以下略 AAS



420:名無しのパー速民[sage]
2021/02/12(金) 22:11:19.03 ID:qwL2/VGDO
・ω・Uノシ お久し振りぬづわん!

コロナが早く収束してほしい…
コーヒータソはコロナワクチン打つ?
俺は注射が苦手だから、錠剤型の飲むタイプのワクチンもあるみたいなので
以下略 AAS



421:名無しのパー速民[sage]
2021/02/12(金) 22:16:11.25 ID:qwL2/VGDO
・ω・U あと、マスクや消毒・ソーシャルディスタンスが奏功したのか
もうずっと長い間、風邪をひいてません!この習慣はアフターコロナも続けたら良いかも!?


422:4ヶ月ぶりの月に一度の定期お散歩[sage]
2021/02/16(火) 18:53:31.22 ID:LWWskfY/o
C■~ 所用をサクッと終えてブックオフへGo!。ただこの状況下、じっくりとは楽しめんよね〜。それが反映してかほぼ収穫なし。網野本は持ってるかな〜、読んだかな〜、いやいや借りて途中までだったようなと逡巡したが所有してました...w(´・ω・`)。しかも6年前にじっくり読んでた。
さてJoshin運営のドラッグストア跡地はそのままウェルシアが入る模様。まぁ駐車場になるよりはるかにマシだが、同じ業種で大丈夫か? 駅ナカのドトールが撤退してて、TULLYS COFFEEの看板が!!早速近づくと何か変。看板の下にタリーズ系すなわち伊藤園の自販機が2台、店内はアイス自販機とガチャガチャとカウンターと椅子が5台ほどあるだけ。何だこのスタイルw。家近の焼菓子店跡地はそのまま「○王」という正体不明の店。近づいて見ると「もみほぐし、タイ古式ストレッチ」のお店だとか。

保護したブツ

以下略 AAS



423:radio[sage]
2021/02/19(金) 18:28:52.35 ID:9XJulEWso
C■~ *石田英司のプカプカ気分(2/15)

毎日放送ラジオ局模様替えのため不用品処分でビニール袋に大量のキーホルダー角さん人形(スミからスミまで角淳一ですの0を1個多く誤発注したノベルティグッズ)

川淵の名前が出た時に全て根回しが済んでと思ったが、全然してなかった...。
以下略 AAS



424:読書[sage]
2021/02/21(日) 16:32:12.04 ID:T7ShiyUZ0
C■~ *河田光夫「親鸞と被差別民衆」(明石書店 1994年)

☆1984年9月、真宗教学研究所で開かれた靖国班・同和班共同研究会での講演を基にしたもの。よって分かりやすい、親鸞の思想が掴めたかどうかは話が別だが。
 藤田友治氏による解説には家永教科書訴訟に関する記述。古田武彦(本書の序文を書いた)の親鸞論を文部省は否としたが、河田親鸞論は古田論を継承しているし、原告側証人として二葉憲香氏と、ナカナカ。
 古田の親鸞論「親鸞が弾圧を受けた時期に『堂々と抗議の言を発して屈しなかった』」、これを文部省は認めない。
以下略 AAS



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