真・恋姫無双【凡将伝Re】4

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923 ：赤ペン [sage saga]：2021/11/22(月) 14:57:13.04 ID:9IRxSMBb0

乙でしたー
>>920
>>無言で項垂れる陳琳。怒りを噛み殺しているようでもあり、打ちひしがれているようにも見える。　どちらかに統一した方が良いと思います
○無言で項垂れる陳琳。怒りを噛み殺しているようでもあり、打ちひしがれているようでもある。　　もしくは【噛み殺しているようにも、打ちひしがれているようにも見える。】ですね
>>匈奴を招き入れ、九卿たるその身。その権威をないがしろにした彼奴らを討伐する。　　　　これだと九卿たるその身で匈奴を招き入れて、権威を蔑ろにしたように見えるので
○匈奴を招き入れたばかりか、九卿たるその身、その権威を亡き者とみた彼奴らを討伐する。　【ないがしろ（軽く見る）】と言うか【亡き者（ないもの）】と見たような気もするしこっちの方が良いかな？
>>頼んだ。

「これからは北伐である。　〜中略〜　明日未明には必ず」　ちょっと、ね？【頼んだ】が重複して……似たような言葉も連打してるし

頼んだ、と言う。
○頼みがある。

「これからは北伐である。　〜中略〜　明日未明には必ず」　【明日未明には必ず（出してくれ）】と頼んだようにも見えるので手直し

その応えに、万感の想いに。頼んだ、と言う。　
>>「七つの大罪とはよく言ったものさ」　七つの大罪（七つの罪源）は、4世紀のエジプトの修道士エヴァグリオス・ポンティコスの著作『修行論』に八つの「人間一般の想念」として現れたのが起源である。バイウィキ…ちなみに≪七つ≫になったのは６世紀に高慢を格上げしたものが最初らしい
○「七つの大罪と言ったところかね」　　何が言いたいかと言うとこの時代だと【よく言ったもの】ではないだろうということです
>>夷狄をうち滅ぼすべし」　間違いではないですが
○夷狄を討ち滅ぼすべし」　討伐じゃない討滅するのでこの方が良いと思います

傲慢にも天子様を差し置いて天の御使いなどと詐称をし、強欲にも州牧の地位を簒奪しようと画策し、その補佐を務め袁家及び公孫家の信頼厚い韓浩を嫉妬に狂い暗殺し、自らの思い通りにならぬからと憤怒にかられ使者として送った九卿を亡き者にしようと弓を引き、怪しい術で誑かし天の意思だと嘯き色欲に惑わせ淫蕩に耽り、危急の時の為とした貯蓄を貪る暴食さ、剰え自らの罪に目も向けず漢が悪い、官吏が悪いと口にするだけの怠惰の極み、その果てには根拠も無く自分たちならもっと上手くやれるなどと言う虚飾虚栄に塗れた扇動でもって平和を乱す悪漢どもが、もはや貴様らを同じ人とは認めぬ、これより始めるは戦争に非ず、人非人に対する誅滅である！
適当に書きなぐってたら8つ入れてしまった…まあいいか、あんな連中。刹那で―――
ちなみに人非人は差別用語でも使われますが要は【人でなし】ですね、畜生道に落ちたとか外道の輩みたいな
戦争は講和もあり得るし人質取ったり捕虜交換したりするもの、誅滅は罪人を討ち滅ぼすこと…分かりやすく言うと一族郎党尽く皆殺し。な感じかな？