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雑文日記（写本）
- 242 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/08(金) 01:15:38.88 ID:BdhaAzXGo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l それでどう変わるかっていうと
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.|
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.!
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ 自分の今までを知って、その上で「今の自分」の視点に立って
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼ その場所からこれからを見据えるのと
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ 俯瞰した「どこかからの」視点に立って
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! 自分の今までと今とを見て、さらに「これから」までを見ようとしてしまうのと
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / |
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .!
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ | その差が出てくる
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ |
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| !
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ !
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 243 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/09(土) 00:39:56.71 ID:7mGRzEuzo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼ 「過去」から客観的な視点を構築し
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ 可不可と力量と限界と、そういったものを踏まえた上で
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ 「自分はどうしたいか」に基づき
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l 「今」の自分の快、不快と自分の欲に沿った最適な判断ができる
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.|
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! それが客観的な視点を持ち主観的な判断を下すことだと思うし、私はそうありたい
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / !
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / | 自分の快、不快と欲から目をそらし
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .! 客観的な視点から自分の性能を見極めるまではいいが
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ | そこから自分はどうあるべきかという「善悪」までも客観的視点から求めようとしてしまう
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ | そうすることで自分が「取れる道」だけでなく「取るべき道」を決め打ってしまう
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| ! それが判断までも客観的に下すという事だと思う
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' } そしてなぜそうはありたくないかというと
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! | １に客観的視点から見る善悪というのは、主観的な物とくらべてひどく曖昧になるから
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l ! ２に、人間に（広義での）自分の欲に沿わない行動なんて出来ないと思っているので齟齬が絶対に出ると思っているから
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ ! そして３に、そういう考え方を持つと自分を悪者にしやすくなってしまうからだ
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 | そういうわけで>>240に続く
- 244 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/09(土) 00:45:23.16 ID:7mGRzEuzo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', ! 先日書いてる途中で中断やら何やらしてたせいで
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ 間延びしてしまった
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.|
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! しかもまとめずに書いてるから順番が前後
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / !
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / |
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .! まあいいやここで気にしてもしょうがない
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ |
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ |
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| !
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
- 245 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/09(土) 00:49:30.08 ID:7mGRzEuzo
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γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } ! 詰まるところ、私は人は誰しも客観的な視点を持った方が
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ 何かと効率を求めやすく失敗もしにくくなると思うので便利で良いと思うが
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| 客観的な判断は嫌いだ
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.!
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ ということ。
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / !
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / |
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .!
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ |
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ |
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| !
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
- 246 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/09(土) 01:16:22.34 ID:7mGRzEuzo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ 既に手帳につらつら書いてあるものの内容が纏まってなくて
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l 書いとこうかな―って事メモ
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.|
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.!
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ ・能力と才能というものが具体的に何なのか、について
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ ・「べき」という言葉が含む事と一般良識について
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! ・人の動かし方と私個人が普段の会話で考えて気をつけてそして大抵無駄になってる事
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / |
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .! ・二元論と唯物論のような世界の見方の個人差とそれによる行動への影響について
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ |
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ | ・子供の褒められ方育ち方と、大人になって自由が苦手になっていく事の関連性
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| ! ・他人の言葉を受け止めるコップについてその２
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' } 他にもごちゃごちゃ書いてあるやつは書けないしいいや
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l ! あと手帳の方に書いてないけど今度纏めこうかなって思った事が
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ ! ・善悪という言葉が嫌いな理由と「適不適」を指す「良し悪し」について……はたった今ちょっと言ったか
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i' ・私が使う「人の欲」という言葉が指すものについて
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ ! ・ 個人的なかぎかっこの使い方について
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 247 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/13(水) 03:14:18.34 ID:1fjgGieXo
- / / ／ , ､ ヽ ハY⌒ヽ、
′ 〃 / / / ', ｉ' |ﾊ､ |
i /{ ′ / / ,' i | ﾉ|´｀| i |
| ' }V ﾊ i | / l |,′| | l |
| i |,| {NＶヽj､ ｲ ﾉ | ﾘ ,ノ| | l |
| l {.| | ｀ {ヽﾚ'/イ .ィ ﾉ /く | | .' 本当に何も嫌う事がないのならば
. l | !'| | ! ′ '´・'ｲ_r‐｛,ノ | j | きっとどこへも向かう事ができない
', l |ﾊ !、 ､＿ /＾〈 ヽｉ 〉 ｜ | ;
ﾘ | ∧ Vヽ ￣ .ィゝ' / i| | / だってどこからも遠ざかれないのだから
ノ￣{'}ヽ. ',弌.￢＝´／ ｘ≦､__ ｌ l /
〃 |:| } }､ ｀Ｙ}' 〈 ,／ {:} ﾊ | l'
/′ |:| | | ＼jﾉ＞'´￣￣￣! j:j' | | ′
/ !:! ﾉ ﾉ_,.イ＾ﾊ | |:| | |
- 248 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/13(水) 03:35:59.61 ID:1fjgGieXo
- / / ／ , ､ ヽ ハY⌒ヽ、
′ 〃 / / / ', ｉ' |ﾊ､ |
i /{ ′ / / ,' i | ﾉ|´｀| i |
| ' }V ﾊ i | / l |,′| | l |
| i |,| {NＶヽj､ ｲ ﾉ | ﾘ ,ノ| | l | 嫌う事は、無為ではない。
| l {.| | ｀ {ヽﾚ'/イ .ィ ﾉ /く | | .'
. l | !'| | ! ′ '´・'ｲ_r‐｛,ノ | j | ただ、嫌われる事はだいたい無駄だ。
', l |ﾊ !、 ､＿ /＾〈 ヽｉ 〉 ｜ | ;
ﾘ | ∧ Vヽ ￣ .ィゝ' / i| | /
ノ￣{'}ヽ. ',弌.￢＝´／ ｘ≦､__ ｌ l /
〃 |:| } }､ ｀Ｙ}' 〈 ,／ {:} ﾊ | l'
/′ |:| | | ＼jﾉ＞'´￣￣￣! j:j' | | ′
/ !:! ﾉ ﾉ_,.イ＾ﾊ | |:| | |
- 249 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/13(水) 05:17:03.91 ID:1fjgGieXo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.|
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! 言われてもどうしようも無い事は
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼ つまり、言ってもどうにもならない。
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! トートロジーみたいな事だけど、大事な事だ
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / |
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .!
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ |
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ |
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| !
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ !
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 250 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/13(水) 05:37:40.73 ID:1fjgGieXo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l ここは「こう思う」を叫びたい場じゃなく
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.|
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! 「こう考えてる」を見せびらかしたい場なので
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ できるだけ「なぜそうなるのか、なぜそう思うのか」の理由も合わせて書く
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! どんな方法であれ他人に「成る程、もっともだ」と思わせられないと
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / | 言葉に中身はない
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .! そういう人もいるんだなあ、で終ってしまう。
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ | この人はなぜそう考えるんだろう、と相手から考察してくれない限りは。
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ |
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l そして何より
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| ! 人が感じる事思う事には何事もそう思うだけの理由があるが
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ それがどんな理由かはいちいち掘り下げてみないとわからないんだ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' } 本人さえも。
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ !
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 251 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/13(水) 05:47:48.24 ID:1fjgGieXo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', ! まあそれを日常会話でまで行うと
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } ! 蛇足になったり、末節を拾われて本筋が伝わらなかったりするから
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ ちゃんと伝える目的の時はどう思うかだけでも短く纏めた方がいいんだけれど……
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.|
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! さておき、さしあたって>>248に関して
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ 嫌うことが無為ではない、という事の理由は
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ 大体>>247で言ったことそのものだ
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! 何かを嫌う事は、どこか好きな所へと向かうには必要な事だ
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / | なにせ「好き」というのは、「他を差し置いてそれを選ぶ」という事なのだから
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .! 差し置かれる他が無ければ好く事もできない
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ |
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ | もっとも、価値観を複数持つ事で複数の物を好く事ができるし
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l それを何重にも重ねれば全てを好く事もできるかもしれない。
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| ! だが、一つの判断と選択において用いる事のできる価値観はそう多くない。
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ 結局選ぶ必要は出てくるんだ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ !
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 252 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/13(水) 06:02:00.97 ID:1fjgGieXo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } ! 嫌われる事が無駄という事に関して
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l まず嫌う事と嫌われる事の違いとして
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| 単なる能動受動の差だけじゃあなく
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! 嫌われる、とは「相手がこちらを嫌っている事を認識する」事でもある
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ 嫌うことは自分の心の内側の感情で完結するのに。
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ つまり「嫌われる」とは相手が自分を嫌っていると思う事でもあり
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ 自分が相手を嫌っている事を伝えてしまう事でもある
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / !
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / | これは別に何かの動力にはならない
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .! なにせ他人の好みなのだから、参考にならない。
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ | 相手の好みを踏まえて自分の好みを構築する事は参考になるが……
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ | 嫌われる事はそのためには適さない
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l マイナスを回避するよりプラスに向かった方が手っ取り早いからだ
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| !
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ !
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 253 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/15(金) 20:42:31.50 ID:/M5kPpEoo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ 人生とは長く険しく、歩み続けて居れば生傷が絶えない
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| 故に己が負った傷をそのままにし続けていれば
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! とうてい外気に晒せる皮膚など一片たりとて残る筈も無く
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼ しからば人は自分が負った傷を
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ 何の力を借りようが自分の力で治さねばならない
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ 傷をかさぶたとせなばならない
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / !
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / | でなければ、偽物の皮を被り道化を晒すばかり
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .!
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ | by私
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ |
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| !
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
- 254 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/17(日) 10:21:26.01 ID:mL8F4d61o
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ 別所で書いた事だけれど
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| ちょっとまとめておきたい事と
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! さらに書いておきたいこと、書いてた時に気付いた事とかあったのでここに再掲
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼ 「集中の種類と自律神経系のメカニズム」について。
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ 特に実証データの裏付けがある訳でもないので
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! ただの推論であり個人的持論だが
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / |
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .!
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ |
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ |
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| !
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ !
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 255 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/17(日) 10:38:26.42 ID:mL8F4d61o
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ まず自律神経には交感神経と副交感神経の二種類があり
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| 興奮した時、体を動かす時、活発に動く時に「交感神経優位」の状態になり
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.!
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ 落ち着いている時、リラックスする時、体を休める時に「副交換神経優位」になる。
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ これらを切り替えたり、均衡のとれた状態にしながら人は生きていて
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! そしてこれらは気持ち、行動、習慣の影響をよく受ける。
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / | 不随意ではあるので「気持ち」の影響は受けても「意思」だけでなんとかなるものでもないが。
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .!
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ |
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ | で、集中に関して。
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| ! 一般的には人は「交感神経優位」の時に集中力が高まるとされている
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ 緊急事態に対処するための状態であり、血圧が上がり脳に酸素が行き渡り
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' } 緊張感も高まる、そのため考える事に適した状態になると。
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l ! 一方「副交感神経優位」の時は、休息のための状態であり
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ ! 睡眠時の状態でもあるから眠くなり、脳にまわる血液も少なくなり
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i' 思考力もぼーっとするようになると言われている
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 | だが特にデスクワークなど体を動かさない事で、周囲に気を散らされず
落ち着いて何か「１つの事」に集中したい場合。
交感神経優位の状態では帰って気が散ってしまうのではないかと私は考える。
- 256 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/17(日) 10:53:49.11 ID:mL8F4d61o
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } ! なぜそう思うかというと……
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l そもそも私達に「交感神経と副交感神経の切り替え」なんていう機能が
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| どうして備わったのか、という点からの憶測だ
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.!
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ 人が文明を気づく前、まだ動物だった頃。
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ 交感神経が優位となる状態というのは
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ 狩りの対象と戦う時であり、外的から逃げる時
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! 闘争（逃走）の時であったと言われている。
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / |
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .! ではその時、人はどんな「力」を備える必要性があったかを考えると
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ | まず当然、運動能力。そのために血圧があがり筋肉にも良く酸素が行くようになった
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ | 次に観察力。散瞳……瞳孔が開き敵を良く見つめるように
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| ! そして私のこの話の肝である「注意力」……辺りの些細な変化に良く気付く力。
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ 意識を「広く」持つ力。
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' } 狩りや逃走の時はこの力が必要になってくると考えるし
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! | そうであるならば、交感神経優位の状態ではこの力が向上するはずだ
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ !
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 257 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/17(日) 10:59:40.36 ID:mL8F4d61o
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } ! そしてそれがどういう事になるかというと
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l 何か１つの事に没頭しようと思っているのに
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| 辺りがやけに気になってしまって集中できない
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! 気づけば別の事を考えてしまっている
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ 心が中々作業に入り込めない……
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ そういった事が起きるのはこの「広い注意力」のせいではないか
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ と、いう考えに至った。
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / !
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / | 勉強しようと意気込むとやけに部屋の散らかりが気になって、片付けを初めてしまったりね
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .!
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ |
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ |
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| !
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ !
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 258 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/17(日) 11:10:32.61 ID:mL8F4d61o
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ よって何か１つの事に没頭、集中したい時。
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| 例えば「この本を読みきるぞ！」っという時など。
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.!
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ そういう時に必要なのは意気込みや緊張感ではなく
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼ リラックスする事ではないかと思う。
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ 副交換神経優位の状態は昔も今も休息の時であり
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! ねぐらで落ち着いて体を休め、外的に煩わされない状態。
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / |
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .! ならば1つの事に没頭し、辺りへの警戒が疎かになっても問題ない
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ | そんな状態であり
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ | それが集中に必要な物だと。
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| !
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' }
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ !
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 259 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/17(日) 11:33:33.14 ID:mL8F4d61o
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } ! そう考えると、分かってくる事がいくつかある。
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l まず1つは頑張るぞ！と気合を入れると却って辺りが気になってしまうこと
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| 落ち着いて事に望む事が集中には大事になるはず。
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.!
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ その方法の1つとしては習慣付ける事。
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼ 「特別な山場」ではなく「いつもどおりにこなす事」と認識すれば
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ 比較的興奮はし難く、副交感神経優位の状態にも持っていきやすいはず
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! 次に、「集中力」と「注意力」の使い分けについて。
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / | 当たり前だが交感神経優位の状態が悪い訳ではなく
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .! 脳の活動そのものはこっちの方が活発になるはずなので大事なのは使い方
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ | デスクワークなどでの「1つの作業に没頭」する事には向かないかもしれないだけで
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ | 例えば現場作業、場所の準備、監督や教導等人の管理、プレゼン、接客などの仕事には
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l 仕事以外でも対人で行う趣味やスポーツなどには
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| ! 「頭がフルに働き」「細かい所にも気がつく」交感神経優位の状態が良いはず。
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ 思考そのものは早くなるはずだし細やかな注意力から
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' } 新たなアイデアも思いつきやすくなると思われる。
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! |
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l !
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ ! そして他にも、「集中したい時、注意したい時に気をつけるべき環境と習慣」……についても書きたいけど
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i' 時間がなかったので今日はここまで
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ !
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 260 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/18(月) 19:37:13.25 ID:FvKfoPmYo
- ,,. -‐=＝=ｰ-､
γ⌒y'´ミ'´ー-、三≧ ヽ_
/ ／ ￣ ｀ヽ ＼彡＞}､ヘ
/ .〃/ ヽ. ∨／ﾊヽ､＼
/.:,ｲ ! !ヽ. Ｙ ∨/∥ﾊﾍ ヽ
,' :/ l ,ﾊ ∥ ./ ハ | Ｙ ﾑイ1 ', !
i .;' | iト从 / イ「从ﾊ/| ｒ=〈「ｌ } } !
|ﾊ. l ﾍ心〃/ '´込;ｿ'｜ ﾄｿ'} ! l.｜ >>256 >>257 あたりに穴があった気がするので追記
Ⅵ ! ∧ｿ ｀¨"’ ｌ |イ:. l ! l
,ﾘ ｜,ハ` ! ! |::. ! !.| 辺りの些細な変化に良く気付く力、意識を広く持つ力というのは
Ⅵ. 个 ､ｰ― イ!. | ｌ::. l. |.! つまり周囲の環境に敏感になるという事で
|ｌ: . ｌ ,ｒ ｀ー≦ｒｔｆ l !､::::. ゝ、ﾘ
li: . |/: }:::::ヽ}_」壬! |ノ＞-､:. ＼ そして敏感になれば、自分の周りが気になってしまって
!l::. |＜::::::::::ｎ::::::::| ﾘ／ : : : ＞-､ヽ 部屋の片付けを初めてしまったり
.|:. / : .ヽ::::/ |::::::::! /、: : : :.イ ´￣ﾊ 思い当たった些細な事や違和感を見過ごす事ができず
!/: : / ｀ !:::ィl/'´ : : : / / ! 別の事を考えようとしてしまう……
/: : /｀ー---＝/: : : : : :/ / |
{: :.,' : : : : : : : :/: : : : : : :l ,' .!
.〉:.'; : : : : : : ; ': : : : : : : : ヽ_ヽ |
/∧: : : : : : : :'; : : : : : : : : : : :∧ | で、「集中したい時注意したい時に気をつけるべき環境と習慣」は……
/从 |; : : : : : : : : : : : : : : : : :../ ∧ l
｀|: : : : : : : : ;': : : : : : : : ./ /./| ! 状況を緊急事態ではなく日常の一部だと思う事、焦りや目的意識を持ちすぎない事
|;': : : : : : :;': : : : : : : : :/./l/ ! ﾊ そういった事で交感神経の活発化を抑え
/: : : : : : :.;': : : : : : : : :;',ｲ人 | ' } 競争意識や危機感を持つ事で交感神経を活発化させることになるはずで
l: : : : : : : :; : : : : : : : :.,′ ! | ……これだと環境や習慣っていうより心がけだな
／: : : : : : : ,': : : : : : : :.;' l ! 後は規則的な生活をし、そもそもの自律神経をしかと保つこと
_ｒ'´: : : : : : : : : ; : : : : : : ,:ｲ ｜ ! 特に朝食は交感神経を働かせるには大事だ。血糖値を上げねばならないし
ｒイ´／:`: : ､... : : : : ;': : : : : '´: :! / i'
./:_;イ : : : : : : :｀: : ､ ;': : : : : :{: -< ,ｲ ! あとまあ……「別の事を考えてしまう」のは注意による物だとは思うけれど
「ボーっとしてしまう」はリラックスしすぎなので糖分等を補給する事。かな
.／:::::::`丶:、: : : : : : : :;': : : : : : : : : :ﾍ 〈 |
- 261 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 01:21:08.63 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ さて、一度別所に誤爆っちゃったりもしたけれど改めて……
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " !
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ SOSを出さない人間を助ける事は難しい。
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ 本当に、実に、難しい。
｀¨¨ﾞゝ.._ , '
r≠‐‐'‐＞..､-< 理由はある程度は自明であるだろうけれど
／ 〃ﾊ. 丶. 幾つかの理由が重なってそうなっていると思うので
/ !{:弋:、 丶. ひとつひとつ考えて行こう
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、 `"
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ
〃:; ９ ﾊ
/'::::i ,. ｬ:::::王心」
- 262 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 01:31:37.96 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " ! まずそもそも「助ける」って事の定義を……この言葉自体私は好きじゃないけれど
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ まあ意味する事としてはこっちの方が通りがいい……定義をすると
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ 「助ける」＝相手がその時感じている特定一種類の苦しみから解放する
｀¨¨ﾞゝ.._ , ' と、いう事にとりあえずしよう。
r≠‐‐'‐＞..､-< 本来そんな狭義の言葉じゃあないだろうけれど
／ 〃ﾊ. 丶. この話の間だけは助けるとはそういう意味だ。
/ !{:弋:、 丶.
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ で、その難しい理由。
〃:; ９ ﾊ ①に……他人が手を出し辛い。そもそも相手がそれを望んでいるかどうかも分からないからだ。
/'::::i ,. ｬ:::::王心」 余計なお節介と拒絶されるかもしれない。過干渉として却ってストレスとなるかもしれない
そういった疑念が手助けを躊躇させる。
- 263 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 01:57:01.49 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ 疑念が生じるだけでもなく、実際助けを求めていなければそういった状態になりやすい。
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " !
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ 例えば、仮にちゃんと助けを求めていた場合だとしても
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ 助言や行動の内容次第ではどちらにせよストレスは発生する。
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ だけど、ストレスが発生した時、助けを求めていれば
｀¨¨ﾞゝ.._ , ' 「でも求めたのは自分だし……」と、ストレスの矛先を失い、結果として抑えられる事が多いが
r≠‐‐'‐＞..､-< 助けを求めて居なかった場合
／ 〃ﾊ. 丶. 元から「自分で何とかしよう」という意識が無かったとしても
/ !{:弋:、 丶. 「頼んでもないのに勝手に口を出してきたこいつが悪い」と、発生したストレスの矛先を見つけてしまう
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ 矛先を持ったストレスは、肥大化しやすい。
〃:; ９ ﾊ 実際的な言動や態度として表面化する事で状況を悪化させ
/'::::i ,. ｬ:::::王心」 更なるストレスを産む原因になってしまうし
思考の形としてはっきりとしてしまうので、後に残りやすくなる。
まあ、ストレスを自分に向ける事が自分を傷つけてしまうと無意識化で理解して抑えてしまえる人も居れば
傷つくのも構わず自分に矛先を向ける事ができてしまう人もいるけれど……
この辺は個人差でもあり、状況によっても差がつく事でもある
さておき、例え行動側（助けようと動く人間）の行動内容が同じだろうが、
能動側（助けを求めた人間）の心境が同じだろうが
助けを求めて いた/いない によって、上手く行かなかった場合の状況の悪化具合は変わってくると私は考える。
- 264 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 02:04:42.85 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ まあ、その辺は責任の所在に関わる事なので
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " ! 当たり前といえば当たり前なのだけれど。
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ ただ一言二言の言葉を出せていたかどうかで
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ 同じ状況に陥ったとしても
｀¨¨ﾞゝ.._ , ' ストレスの大きさや後々の自分の心境に大きく影響する
r≠‐‐'‐＞..､-< と、いうのはきっと大事な事。
／ 〃ﾊ. 丶.
/ !{:弋:、 丶.
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、 なにせ、「言った場合」と「元々言うつもりも無かった場合」で差が大きいのは当たり前だとしても
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ 「言った場合」と「言うつもりだったけれど言い出せなかった場合」でも
〃:; ９ ﾊ 大きく、とても大きく、変わってしまうのだから。
/'::::i ,. ｬ:::::王心」
- 265 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 02:18:21.42 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " ! それで……こういった事があるので
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ 相手が内心で助けて欲しいと思っていようが、いまいが
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ それを表明、伝えていないのならば
｀¨¨ﾞゝ.._ , ' 手を出しにくくなってしまう
r≠‐‐'‐＞..､-<
／ 〃ﾊ. 丶. というのが理由その①
/ !{:弋:、 丶.
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、 次に……
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ ② 相手の望みが分からないので
〃:; ９ ﾊ どこに向かうための助言をすればいいのかが分からない
/'::::i ,. ｬ:::::王心」
……これはもうちょっと良い表現というか、この言葉だけでは足りないかもしれないけれど
まあとりあえずこれでいいや。
そもそも助けようとするって事は、大抵は何か相手が抱えている苦しみがあり、それが伝わっているからだろう。
でもそれで分かるのは「現状が嫌だ」という事だけで
「ではどんな状況が望みなのか」という事が伝わらない
「どうすればその苦しみが無くなるか」という事すら難しい
苦痛とは所詮箱のなかのカブトムシ。他人には推察は出来ても実感はできない。
例え全く同じケースに置かれた経験があったとしても、それは同じ。
- 266 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 02:33:40.52 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ 実感ができないので
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " ! その苦痛の内側……苦痛の原因は何か、それが苦痛となる理由は何か。
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ それらを探る事は本人にしかできない。
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ ただそれを知らなくても、苦痛を和らげる事はできる。
｀¨¨ﾞゝ.._ , ' 快感で中和させたり、逃避させたり、そういった事でだ。
r≠‐‐'‐＞..､-< だが、苦痛が発生していた以上どこかに苦痛の源がある。
／ 〃ﾊ. 丶. 源をどうにもしないまま、離れていないまま苦痛を和らげた所で
/ !{:弋:、 丶. 効果が切れればまた苦痛が貯まり始める。
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、 そればかり繰り返していればどうなるかは、薬物中毒者の例とあまり変わらないだろう
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ それでは苦痛から「解放」されているとは言いがたく、従ってそれは「助ける」行為には該当しない。
〃:; ９ ﾊ ただし、苦痛の源は時間経過によって去っていく事もあり
/'::::i ,. ｬ:::::王心」 その場合は無理に労苦を払って対処をしなくとも
快楽や逃避で和らげる事でそれまでの時間をやりすごせてしまう事もある
その場合はきっとそれを「助ける」行為と称しても問題は無いと思う。
- 267 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 02:54:43.89 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ もっともあまりに快楽の味を占めてしまえばまた別の問題も起きるかも知れないけれど
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " ! 今の「助ける」の定義は「相手をその時感じているある一種の苦痛から解放する事」だ
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ 結果別の苦しみが生じていようがそ定義の内だ。
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ さておき、そういうわけで苦痛の源から逃れるためには
｀¨¨ﾞゝ.._ , ' ……効率的に苦痛の源から逃れる方向へ向かうためには。その内側を探る必要がある。
r≠‐‐'‐＞..､-<
／ 〃ﾊ. 丶. 辛い現状から逃れるという事は、今を蹴りだしてどこか別の場所へ向かうということだ
/ !{:弋:、 丶. だからその手助けをしたくとも、どこへ向かう手助けをしたらいいのか分からなければ
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､ 手の出しようが無い。
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ わからなくともどこかに動かす事はできるかもしれないが
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´ それで今の苦しみから解放されるのかもわからない
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、 だから苦痛発生のメカニズムを……原因だけでなく、それを受けた自分の心の動きに至るまで
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ 探る必要がある。これは本人にしかできず、しかも辛い作業で、そして独りでは中々ここまで辿りつけない。
〃:; ９ ﾊ 勿論これは行動側が手助けの一部として、まず最初に聞く事でもある。悩み相談を受ける時の基本ともいえる事だ。
/'::::i ,. ｬ:::::王心」 それが相談や、話し合い、或いはA雑のようなSNSの場での事なら。
だが現実での悩み事やトラブルの場合はそんなじっくりとした、1対１の問答に持っていく暇が無い場合もある
或いは、そもそも状況に持ち込める関係では無い時も。
そういう訳でこれを能動側……これ受動側って言った方がいいな。そちらから伝えて貰えるとぐっとやりやすくなる
何が嫌なのか、何を知りたいのか、どうなりたいのか。どういう助けが欲しいのか、を。
これが、理由②。
……>>265で②は助言をすれば～って書いてたけれど。正しくは手助けをすれば、だった。
- 268 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 03:11:56.23 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " ! 独りでは中々ここまで辿りつけない、という事に関して追記
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ 助けを求められればそういった事も聞きやすいし察しやすい
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ そして「何故嫌か」までできずとも、「何が嫌か」まで伝えられれば
｀¨¨ﾞゝ.._ , ' トラブル等に関してはかなり助けやすくなる。
r≠‐‐'‐＞..､-<
／ 〃ﾊ. 丶. 「何故嫌か」が必要になるのは、長期的な状況での苦痛や悩み事で
/ !{:弋:、 丶. そしてそういった話を聞くには、どうしても突っ込んだ話をせねばならず
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､ そういう話もやはり、相手から助けを求めていなければ
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ やはり聞きにくい
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ
〃:; ９ ﾊ
/'::::i ,. ｬ:::::王心」
- 269 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 03:31:41.87 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " !
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ さて3つ目……これは単純
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ ③ そもそも、その人が苦しんでいる事に、気づけない。
｀¨¨ﾞゝ.._ , '
r≠‐‐'‐＞..､-< >>265 で助けようとするって事は相手の苦しみが伝わっているという事
／ 〃ﾊ. 丶. と、書いたけれど
/ !{:弋:、 丶.
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､ そもそも苦しんでいる事に気付いていなければ
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ 助けようなんて思う事もなく、どうもしようがない
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ そしてそれだけでなく。仮に言動の節々から察することが出来たとしても
〃:; ９ ﾊ 相手が、自分がその苦痛に気付く事を望んているかどうかもわからない
/'::::i ,. ｬ:::::王心」 これは①に繋がる事でもあるけれど
相手がそもそもその苦痛を隠したがっていた場合。手出しを嫌い自分で解決しようとしていた場合。
そういった可能性を考えて動きづらくなってしまう。
この場合なら、相手の苦痛に気付いたとしてもその「気づいたという事」を伝える事ができない
そういう意味でも「気付けない」事になる。
- 270 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/27(水) 03:38:24.05 ID:WBXMQ5ilo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " ! これらの理由についてさらに色々書こうと思えば書けそうだけれど
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ 手帳の方には書いてないし、筋道だててまとめられる自信はないなあ
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ 今書いた事ですら、見なおしてみるとおかしい所もわかりにくい所も頷けない所もある
｀¨¨ﾞゝ.._ , ' 書きながら逐次修正もしていたというのに
r≠‐‐'‐＞..､-<
／ 〃ﾊ. 丶. そして、まだ理由もありそうな気はするけれど……
/ !{:弋:、 丶. とりあえず、時間も時間だ。今日はこれくらいにしとこう
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ 苦労ほどの益体もなく、単純に色々考えるために考えてるから
〃:; ９ ﾊ こんな長々となっているけれど
/'::::i ,. ｬ:::::王心」 訓示垂れたいだけなら
「助けを求めない人間を助ける事は難しい。助かりたくて誰かの力が欲しくば素直に求めた方が良い」
で、済むね。
- 271 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/29(金) 06:36:09.05 ID:WnJS1haHo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " !
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ 人の発する言葉の中にある
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ 矛盾、食い違い、穴
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ そういった「隙間」を切り捨てるのはもったいない
｀¨¨ﾞゝ.._ , '
r≠‐‐'‐＞..､-< 確かにそこには頼れる真理は無いかもしれないけれど
／ 〃ﾊ. 丶.
/ !{:弋:、 丶.
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ でも、その隙間からは その人の心が見える
〃:; ９ ﾊ 整然と噛みあった隙のない言葉よりも、よーく見える。
/'::::i ,. ｬ:::::王心」
何故なら、言葉とは自分の心の動き（思考）を意識的に「現そうとする」もので
その隙間や矛盾とは、心の動き（思考）の結果として勝手に「現れてしまう」ものだからだ
- 272 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/08/29(金) 07:39:30.92 ID:WnJS1haHo
- . ､‐ ¨￣¨ .
. ´ ヽ ＼
. ´ ,. ,.. / ﾊ 正論や厳しい教師が嫌われるのは
. ,.´. ξ弋へﾉノ ,r'ｰo ⌒ ー-- " !
＜. __jｰ心. γ､ヽ. __ ハ 人は自分に「良い思い」をさせてくれる相手を慕うからだと思う
｀ ‐-キ::ﾊ:ﾍ Ｙ ヽ {_ﾉ
ﾏ:::}:::} ゝ.....ノ ﾘ だから納得……「成る程！」と腑に落ちる快感を与えられないのならば
｀¨¨ﾞゝ.._ , ' どんなに正しい事だろうが、相手のためになる事だろうが
r≠‐‐'‐＞..､-< 好かれる訳がないだろうし、好かれたいなら言わない方がいい
／ 〃ﾊ. 丶.
/ !{:弋:、 丶. 後々から納得できて「自分のために言ってくれてたんだ」って思い返して「良い思い」ができる
,i o〉ﾐ;:::彡､ ,rﾐ:､ _...... --‐rx::‐‐‐- ､ 場合もあるけど
/≠ ､.. ,..〉'′ ＼ 〃､ﾐミ/ }'//ミョ: ,ｭ.....=わ 時間がかかるしね
〃}:o::::::::心.ﾝ′ ＼ﾏｿ::{ﾘ .≠｀¨x:‐←'ｘ＜´
/ {ﾉ:::::::::::::::::ﾘ `^`'----‐ ´ ﾍ.ﾊ ｀´
入`ﾐ=::;;;,,::メ,、
,./ ｀¨¨¨¨¨´ ﾍ しかし、好かれる事を目的にするならそうした方が良い、とは言ったが
〃:; ９ ﾊ
/'::::i ,. ｬ:::::王心」 ただただ相手に「良い思い」をさせる事しか考えずに言葉を選び
無責任に快楽だけを与えるやり方は
私は嫌いだ。
- 273 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/13(土) 20:11:45.97 ID:Wartwi2io
- ,ｬ===ﾐ
/〃ヽ__∧
ヾ ／} ﾟ.-‐┬──- ．
／ﾟ ∨广o￣ヽ. ヽ
／ rt∧＿∧=ﾐ y==ﾐー‐} 誰かを救おうとするのは結構だが
／ヽ ＿.ｨ∧. ∨ 乂_ﾉ y′
. ／ ／::::::/ﾉﾉ∧＿∧o { 誰かに救われた時、人は喜ぶという事を忘れてはいけない
／ 《::::::/¨￣￣《 ﾑ≧===彳__
. / ＞’ 弋_ﾉ::::l} 〈〈〈〈 ＞rミ、 そして生き物は、快楽を学習する生き物だという事も
￣￣￣ ゝ:::ｲo く.＿ノ:::ﾉ (_))
Ⅵ!o--r‐《 ￣￣
㍉…≧彡ヘ
厂￣`:ﾐﾄ． ﾄ．
ｉ ＼ﾉ::∧
| ｉ::ﾉ :
＿＿_ ﾟ. |′ i
＼ ＞==ﾐ / | |
＼ 《:::ヽ ,:::V ′
＼ {:::::廴_/:::厶 /
ヽ __》::::／∨ /厂}
￣》___／ ′
/ /
ｉ /
l ./
| /
|__,/
- 274 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/13(土) 20:18:33.36 ID:Wartwi2io
- ,ｬ===ﾐ
/〃ヽ__∧
ヾ ／} ﾟ.-‐┬──- ．
／ﾟ ∨广o￣ヽ. ヽ
／ rt∧＿∧=ﾐ y==ﾐー‐} 「生き物だという事」じゃなく、「ものだという事」。だった
／ヽ ＿.ｨ∧. ∨ 乂_ﾉ y′
. ／ ／::::::/ﾉﾉ∧＿∧o {
／ 《::::::/¨￣￣《 ﾑ≧===彳__
. / ＞’ 弋_ﾉ::::l} 〈〈〈〈 ＞rミ、
￣￣￣ ゝ:::ｲo く.＿ノ:::ﾉ (_)) 大抵は意識的でなく無意識的な問題だろうけれど
Ⅵ!o--r‐《 ￣￣ 喜びを与えて貰える手段を覚えてしまったら
㍉…≧彡ヘ 誘引力は発生してしまう
厂￣`:ﾐﾄ． ﾄ．
ｉ ＼ﾉ::∧
| ｉ::ﾉ : だから私は、困った時にだけ現れるヒーローが嫌いだ
＿＿_ ﾟ. |′ i
＼ ＞==ﾐ / | |
＼ 《:::ヽ ,:::V ′
＼ {:::::廴_/:::厶 /
ヽ __》::::／∨ /厂}
￣》___／ ′
/ /
ｉ /
l ./
| /
|__,/
- 275 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/13(土) 20:24:25.75 ID:Wartwi2io
- ,ｬ===ﾐ
/〃ヽ__∧
ヾ ／} ﾟ.-‐┬──- ．
／ﾟ ∨广o￣ヽ. ヽ
／ rt∧＿∧=ﾐ y==ﾐー‐}
／ヽ ＿.ｨ∧. ∨ 乂_ﾉ y′
. ／ ／::::::/ﾉﾉ∧＿∧o {
／ 《::::::/¨￣￣《 ﾑ≧===彳__ 悲しい時にだけ側に寄って、喜びを与えるのではなく
. / ＞’ 弋_ﾉ::::l} 〈〈〈〈 ＞rミ、
￣￣￣ ゝ:::ｲo く.＿ノ:::ﾉ (_)) 楽しそうにしている時にも、一緒に楽しむようでないと
Ⅵ!o--r‐《 ￣￣
㍉…≧彡ヘ
厂￣`:ﾐﾄ． ﾄ． さもなくば
ｉ ＼ﾉ::∧ 「自分を呼びたければ、できるだけ悲しげに鳴いてみせろ」と
| ｉ::ﾉ : 言われてるように感じちゃうじゃあないか
＿＿_ ﾟ. |′ i
＼ ＞==ﾐ / | |
＼ 《:::ヽ ,:::V ′
＼ {:::::廴_/:::厶 /
ヽ __》::::／∨ /厂}
￣》___／ ′
/ /
ｉ /
l ./
| /
|__,/
- 276 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/13(土) 20:39:41.80 ID:Wartwi2io
- ,ｬ===ﾐ
/〃ヽ__∧
ヾ ／} ﾟ.-‐┬──- ．
／ﾟ ∨广o￣ヽ. ヽ
／ rt∧＿∧=ﾐ y==ﾐー‐}
／ヽ ＿.ｨ∧. ∨ 乂_ﾉ y′ それが出来ないならば
. ／ ／::::::/ﾉﾉ∧＿∧o { 元々手を出さないか
／ 《::::::/¨￣￣《 ﾑ≧===彳__ つい手を差し伸べてしまうような時でも
. / ＞’ 弋_ﾉ::::l} 〈〈〈〈 ＞rミ、 程度を見て、じっと我慢して見守る事がいいのだろうか
￣￣￣ ゝ:::ｲo く.＿ノ:::ﾉ (_))
Ⅵ!o--r‐《 ￣￣ 見てられないような危うさを
㍉…≧彡ヘ 知らんぷりするでもなく見守る事は大変な事だけれど。
厂￣`:ﾐﾄ． ﾄ． 飢えた捨て猫が、餌を与えてもらえる手段を知ってしまったのに
ｉ ＼ﾉ::∧ それを振りきって自分で食べ物を得ようとするのは
| ｉ::ﾉ : きっともっと大変だろう
＿＿_ ﾟ. |′ i
＼ ＞==ﾐ / | |
＼ 《:::ヽ ,:::V ′
＼ {:::::廴_/:::厶 /
ヽ __》::::／∨ /厂}
￣》___／ ′
/ /
ｉ /
l ./
| /
|__,/
- 277 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/13(土) 20:42:13.00 ID:Wartwi2io
- ,ｬ===ﾐ
/〃ヽ__∧
ヾ ／} ﾟ.-‐┬──- ．
／ﾟ ∨广o￣ヽ. ヽ
／ rt∧＿∧=ﾐ y==ﾐー‐}
／ヽ ＿.ｨ∧. ∨ 乂_ﾉ y′ しかし、時に支えておきながら
. ／ ／::::::/ﾉﾉ∧＿∧o { 時に見放す事は
／ 《::::::/¨￣￣《 ﾑ≧===彳__
. / ＞’ 弋_ﾉ::::l} 〈〈〈〈 ＞rミ、 相手には薄情にも、残酷な気まぐれにも見え
￣￣￣ ゝ:::ｲo く.＿ノ:::ﾉ (_))
Ⅵ!o--r‐《 ￣￣
㍉…≧彡ヘ 態度としても、誠実なのか適当なのか……
厂￣`:ﾐﾄ． ﾄ．
ｉ ＼ﾉ::∧
| ｉ::ﾉ : ままならないなぁ
＿＿_ ﾟ. |′ i
＼ ＞==ﾐ / | |
＼ 《:::ヽ ,:::V ′
＼ {:::::廴_/:::厶 /
ヽ __》::::／∨ /厂}
￣》___／ ′
/ /
ｉ /
l ./
| /
|__,/
- 278 ：以下、名無しにかわりまして一人でお送りします [sage/saga]：2014/09/13(土) 20:46:21.04 ID:PCciv/xVo
-
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V∧ヽ /｝:::》¨´V: }:::::|:::∨::::::::::::::::ヽﾆﾆニ∧
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.′::::::::/〉 .／:/:从 .仡符ｱ:::::::八:|:::::::::::l::::|≧=≦
_{:::::::::::::∧ .ｨ〃::/::┌ ´ ¨´从::::::/:::::八::::::::|::::|
／´: .: :｀＼ﾊ.∧ ( {{::/:::::::ﾊ ./::::::::/:::::/}::::!:::::::{:::ﾊ
. /: : : : : : : : : 〉V∧ 八{::::::::{∧¨´ /:::::::ｲ:::::/ｲ:::::|:::::从::∧
_l{: : : : : : : : : ′.V∧ .∧::::::|:込 ＿ /／:::::::／::人:::{:::::{:::::V∧
_l!: : : : : : : : :l{ .V_》ｚ ヾ八「¨7 ｀ ＜/:::／}:::}:人:人::::V:::} 悲しみには、人を捉えて離さない力があると思いませんか？
ハ : /: : : : : 《 《:::∧ {{./／´:￣＞､＞:八:|::::::}::::::乂}ノ
∨ /: : : : ∧ ヽ:::≧=-ﾉ／: : : : : : : : :.ヽ }:人:/}:::/
∨: /: : / ∧-===≦＞. :´: : : : : : : : : : : : :} j/
.∨ :/ : /: ∧/＞＜: : : : : : : : : : : : : : : /:′
∨: /: : /: /: : : : : : : : : : : : : : : : : : :.ｲ:.ﾊ
V: :/ : : : : : : : : : : : : : : :＞--=≦ : /: :!
∨: : : : : : : : : : :＞ :´: : : : : : : : : /: : :|
ヽ:_:_:_: ＞: :´: : : : : : : : : : : : : :ｲ: : : ﾊ
./: : /: : : : : : : : : :{: : : : : : ／!: /: : : {:l}
/ : : ′: : : : : : : ヽ:|: : :＞イ Ｖ: /: : :八
.′: :′ : : : : : : : : : }¨´ Ｖ∧ Ｖ: : : : :/
.′: :′ : : : : : : : : : {′ .Ｖ∧ .′: : : .′
.′: /: : : :／: : : : : : :} V/l{: : : : : :{
{: : /: : ／: : : : : : : : 人. ∨: : : : : : |
| : {: ／: : : : : : : : : ､: : :｀: 、 人: : : : : :/
.}: :}′: : : : : : : : : : : ｀: :､ : ＼ ≧=＜∧
- 279 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/13(土) 20:55:41.35 ID:Wartwi2io
- ,ｬ===ﾐ
/〃ヽ__∧
ヾ ／} ﾟ.-‐┬──- ．
／ﾟ ∨广o￣ヽ. ヽ
／ rt∧＿∧=ﾐ y==ﾐー‐}
／ヽ ＿.ｨ∧. ∨ 乂_ﾉ y′
. ／ ／::::::/ﾉﾉ∧＿∧o {
／ 《::::::/¨￣￣《 ﾑ≧===彳__ 人は自分を悲しい人物にする事で
. / ＞’ 弋_ﾉ::::l} 〈〈〈〈 ＞rミ、 現実から目を逸し「物語」にする事ができるし
￣￣￣ ゝ:::ｲo く.＿ノ:::ﾉ (_))
Ⅵ!o--r‐《 ￣￣
㍉…≧彡ヘ 自分を嫌悪する事で
厂￣`:ﾐﾄ． ﾄ． 「悪いところをちゃんと嫌悪できる正しい自分」を作る事ができる
ｉ ＼ﾉ::∧
| ｉ::ﾉ :
＿＿_ ﾟ. |′ i 人が一番飲みにくいのは、甘すぎる甘露でも悲劇的な毒でもなく
＼ ＞==ﾐ / | | 生臭い泥だと、私は思う
＼ 《:::ヽ ,:::V ′
＼ {:::::廴_/:::厶 /
ヽ __》::::／∨ /厂}
￣》___／ ′
/ /
ｉ /
l ./
| /
|__,/
- 280 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/23(火) 01:16:39.00 ID:6owt+Thmo
- ＿＿＿_
,. ‐''"´ ｀ 丶 ､
／ ＼ ＼
,ｲ ＼ ＼::: : ＼
/ / ! :| :|ヽ＼ ＼:::::. ヽ
,' .:/ .::::/ ,' :,' .::iハ . ヽ:::: :::ヽ:::::. ﾍ
i .:/ ::／ / ::/!: .::,' | |∨:|ﾍ:::: : :::ﾍ:::::::ﾊ
| .:,' ／ .:/ ::/,' :::/ |:.! |:.:| |∨::::::::∧::::::i､.
| .::i:./ .:::,ｲ ::＿/:::/ ﾘ !斗f‐-､::::::::::ﾊ::::| !. 世のどんな職業よりも
|／:|/ :／,ィ"´／:｀` / |/'_｣」. i:`: :::::::|::::| |.
.,ｨ| / ::::::／i,.＞''"ｱiヽ /´::::}`.|:::::::::::::ｌ::::| |. 休みが無く、拘束時間が長く、気が抜けず
/ | ,':::: { rT{::::::::::r ! {:::::rﾘ. ∥:: :::::/ﾄ､ﾊ|
.{ | {::/:::::.ヽ|:|乂､_,ﾉﾘ ヾ之' ,.'|::::::::,'. | 乂 . 世話した相手にも辛く当たられる事が常であり、上司からのいじめも横行し
ヽ | |,' |::::|::::|｀ﾄ! ''' "´ ､ ﾊ|::::.::i ! `''
ｉ |::::|::::l::::|ﾄ､ /:::|:::::::| ヽ １つ１つの判断の責任が重く失敗すれば容赦なく追求され
ﾊ:: l: ::|::::|::::iﾊ ＼ ´ イ:|!:::ﾊ:::::|
∧: !::::i:,.-､｢|∧ ＞ ､ _,. ＜:i::|:::|:::::.ﾍ:::ﾍ それでいてちゃんとした給与などまず出ない
/::::: _厶イ .／ |:.:.|` ｰ-L＞､:::::::|::|:::|:::::::::.`iｰ＼
. /＞＜ ＼ ﾍ. i:.:.i ,'!ﾊ| `＜ｭ」::|::::::::.:.∧ `ｰ そんな仕事があるとしたら
. ,ｲ-― ､` ､＼ ヽ|,ｲ /_||__〉 ﾊ｀ヽ :::::.:.:.∧
/ :: :: :: :: ＼ ＼`'''" `''ｰ-ｲ＞=＜ヽ | !:: ﾍ:::::.:.:.∧ その職業の名は、きっと「母」というのだろう
,i :: :: :: :: :: :: :＼ ＼ く／,' ﾊ ﾄ､＼ ｀ | |:: :: }:::::::.:.:.ﾍ
. /:| ／￣＼:: :: :/:ヽ ヽ // ,':: ﾍヽ ) | |:: :/!:::::∧::.:.ﾍ
- 281 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/25(木) 05:52:38.07 ID:nj1a7MZDo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' 今の時代
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 電子辞書や検索エンジンがあるのだから
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ 知識を貯めこむ事は必要ない……かというと、そんな事はなく
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 人は頭の中にある既知の事から
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 想起し、要素を結びつけ、閃く事ができる
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 １の知識から１０の知見を得ることができる
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} だが、まだ知らない知識からは
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ 何も生み出せないし何も閃く事はできないのだ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／}
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 282 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/25(木) 23:58:24.15 ID:nj1a7MZDo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡'
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} >>281 について追記
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 知識を教える事は実に簡単だけれど
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ そこから知見を得る方法というのは
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} それぞれが自分で考えなければ身につかないため
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ 意図的に身に付かせるなら、教えるのではなく導かなくてはいけない
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） それがなーかなか、難しい。
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} 自分で考える、実績の無い人間が生きづらい社会でもあるしね、昨今は……
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
- 283 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 00:19:13.56 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡'
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ んー……まぁいい加減に
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} >>246 で言ってた奴
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 1つくらい書いておこうか
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} 改稿しながらになるから時間かかるし、1つくらいになるけど
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ どれにしようか……
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／}
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 284 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 00:47:23.88 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡'
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ せっかくだし
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' 能力と才能という物が具体的にどういう物なのかについての考察 にしよう
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 しばらく雑文書き散らしましょ
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:}
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／}
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 285 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 01:06:25.67 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ=== まず「能力」 とは何か。
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´ それは文字通りに、「何かを可能にする力」の事
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' 精神的だろうが、肉体的だろうが、何らかの課題に対して言われる事だ
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ 寄って「能力が有る」とは何かの問題、課題に対して
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' それを達成する力があるとみなされている時に言われる事。
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} それは他人に対して言う時も、自分に対して言う時もそうだ
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 よってその逆になるならば、「能力が無い」という言葉は達成する力が無いという時
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ その人物では不可能な時に言われるべき事だけれど……
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} 実際には、「○○には能力がない」と「○○には不可能である」という言葉は
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ しばしば別のニュアンスが含まれる
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） そこについて色々……はもちょっと後で
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／}
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 286 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 01:31:53.81 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' さて、能力を語るにあたって、踏まえておきたい事として
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 「才能」とは何か？という事についての考察。
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' 一般的なニュアンスとしては、その人自身が生まれ持っている
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} 物事への適正であり
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 「才能がある」とはそれに向いており、飲み込みが早かったり成長が早かったり
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 「才能がない」とは概ね、努力した積もりなのに中々「能力」の可能域が伸びない時に言われる
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ で、その才能、物事の適正とは一体どういう事か、どうやって形造られるか
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} それを考えると……ここからは多分に感覚的で憶測混じりの事になるが
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ まず、人には宿命がある。
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） これは「銃夢」という漫画のセリフから一部借用した言葉だけれど
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} 人が産まれる時、何時、何処の、どんな環境へ、どんな肉体を持って産まれるかを
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { 自分で選ぶ事はできない。
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ よって、人は産まれた瞬間にそれぞれの人間の生きる条件は異なっている。
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ それが「宿命」だ （ここまでがその例のセリフを借りた箇所）
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从 そしてその宿命の中に置いて、人はその人物にしか得ることのできない
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_ 様々な外からの影響、経験、過去、記憶を積み重ねて「自己」を作り上げていく。
その「自己」とは、その人自身の過去であり、環境であり、肉体であり、精神であり、思考や感受性の癖だ
「自己」の違いがあるから、人は途中から同じ環境に放り込んでも全く同じ反応は返さない
- 287 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 01:42:24.35 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ 他にもたーくさん有るだろうけれど
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴 「自己」について、の部分は
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ=== 大分わかりにくく、厳密にしようとするととてーも長くなるお話……
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' なので、今回の話に関して大事な部分だけを抜き出す
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 「肉体」 「経験」 「感受性の癖」 「思考の癖」 の４つだ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' 「肉体」とは肉体及びその遺伝的形質、幼年期からの生育環境によって形作られた成長の癖
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} これが一番わかり易い「才能」の概念で、これがきっと一般的認識に近い
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 思考速度にも関係してるかもしれないし
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 筋力や体格等、スポーツ関係の「才能」にはこれが一番大きく影響しているだろう
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 最も大きく「宿命」に支配されてどうしようもない箇所だ
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} 「経験」とは
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ その人が辿った過去であり、学んだ事柄、学習した事柄であり、知識だ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ これは後述の「感受性の癖」「思考の癖」に大きく関係して来る
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） 人の意識と無意識両方に対して
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} 「それがどういう物か」 「それに対してどうするべきか」
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} これらを導きだす要因となるものが、経験によって創りだされるのだと思う
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { 価値観を構築する物というと通りがいいかな
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ 生物的な本能とかは肉体の一部としてカウントします
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 288 ：以下、名無しにかわりまして一人でお送りします(東京都) [sage]：2014/09/26(金) 01:57:32.94 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ あと改めて言うと、私は二元論信奉者です
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' さて、そして後者２つが、これまた説明が大変な物……
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ まず「感受性の癖」
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' これは意識が観測、あるいは気づいた物事に対して
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} 無意識がどういう物として捉えるか、どう感じるか。そういった物。
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 私はこれも飽くまでも「癖」であり、有意識の動きで矯正できる物だと思っているが
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 それでも無意識の領域であり、すぐにはどうにもできない事だと思う
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ だからよく、「そう感じてしまうのは仕方ない事」といった旨の事を言う
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} 実際意識ではどうしようもないし、宿命が関わる以上そうなる課程を責めた所で
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ やっぱりどうしようも無いのだ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） さておき……自分の行動に関して長期的な視点を持ってメリット・デメリットを比べる時
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} この「感受性の癖」というのは中々大きく関わってくる
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} 自分が感じる「不快感」「悦楽」「安堵」そういった目的に関わる事が
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { この感受性の癖によって左右されるからだ。
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 289 ：以下、名無しにかわりまして一人でお送りします(東京都) [sage]：2014/09/26(金) 02:16:24.02 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´ この感受性の癖。
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' 字面からは見抜く力や感じ取る力
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 他人の感情や意図を読み取る力も含んでいるようにも思えるけれどお
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ その辺は、私は「思考の癖」との合わせ技であると考えます
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} というわけで「思考の癖」について
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） さっきの感受性の癖が無意識の領域での事
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 物事によって感情がどう波立つかだとすると
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ こちらは有意識の領域であり
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} 最も自己に近く自由になり得る部分だと思う。完全に思うままって訳じゃあないが……
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ 可能性に関してはきっと一番広く自在
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） で、具体的にどういう事かというと
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} 情報を受け取った後でその情報をどう整理するか、どういった視点や着眼点を持つか
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} どういう意味合いに受け取るか、どういうイメージで処理するか
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { 脳内でどういう計算を行うか、そもそも考えようとするか……等など、そういった事かな
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ 所謂「頭がいい」とか、そういう系の才能は
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ だいたいこの「思考の癖」だと思う。
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从 これに関しては正直根拠は薄いが
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_ 脳の処理速度や記憶の良さなんて、構造的な差異よりも技術的な差異の方が大きいと思うね
- 290 ：以下、名無しにかわりまして一人でお送りします(東京都) [sage]：2014/09/26(金) 02:26:54.42 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ=== 機能的構造的な差異より技術的な癖の差異が大きく影響している事について
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' 何故そう思うかというと
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 頭の中での情報処理の手法において
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ どんな人間でも覚えればより効率的に勧められる方法、例えば
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' 「九九」等（心理学的にはおそらくチャンク数の圧縮？）が
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} むかーしから、たくさん、様々な人種の文化にあり
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 そしてその習得の有無によって明らかに処理速度等が目覚ましく変化しているからだ
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 所謂「箱のなかのカブトムシ」なせいで中々共有ができないが
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ 情報の処理方法、思考方法、どこからどう考えるか、っていうのは
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} 「頭の良さ」の個人差について肉体的な差異以上の物を与えているのだと思う
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） というわけで、そういう手法の差が「思考の癖」だ
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} ただ処理速度とかそういうわかりやすい性能だけじゃなく
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { 方向性としての思考の癖も勿論あると考える
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ 計算等に限らず、癖は飽くまでも「癖」であり、性能の良し悪しとは考えていない
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 291 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 02:33:13.96 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' で、上の４つとその他細々とした差異等が組み合わさって出来上がった
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 個性の集合体が「自己」である。
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ と、私は考えます
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 さて才能の話に戻ろう
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 これら４つの「自己」が
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ 何か１つの課題を達成しようとした時に
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} 都合良く作用し、「能力」を得たり広げたりしやすくしている時
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ それこそがその事に対して「才能がある状態」
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） よって才能とは、ただ単純に生まれ持った何かではなく
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} 今まで辿った道筋や総合的な個性が合致した時に
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} 「やりやすくなる」物を指すのだと
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { 私は思う。
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ 「宿命」は関わるが先天的な物でも、肉体的などうこうだけじゃ無いのだ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 292 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 02:40:25.78 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´ 例えば幼児期にたまたまテレビで流れていた野球の試合を見て
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' その選手が観衆に応援されているのを見て
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 野球という物に憧れを感じ、成長後実際に野球をやってみて
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ たまらなく楽しい！と感じるようになり練習も苦にならなくなったのなら
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' それは「野球の才能」を後天的に得たのだし
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 例えば夫婦仲の悪い課程に産まれ両親の顔色を伺って育ち
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 鎹の役目もこなす内に人間関係の調整のノウハウを掴み、人の感情の機微にも聡くなったのなら
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 結果的にそれは部下の管理も任される管理職としての才能を後天的に得たと言えるだろう
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:}
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ 日常の色んな経験や、感じ方の癖や、行動の癖や、思考の癖が
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） 才能に通じる事であり
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} 才能を生まれ持ってないからどうやっても駄目
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} というのは、大抵においては
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { 体格等遺伝的肉体的な才能について言われた事を
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ 他の才能についても混同して言っている事である。と思う
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 293 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 02:46:10.08 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ=== そしてそれを踏まえて
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' さっき一旦置いておいた能力の話に戻ろう
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' さっき言った４種類の「自己」を用いて
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} 能力の有無とはどういう事か、という事に関して
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 １つの例えを出してみよう
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:}
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／}
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 294 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 02:52:56.43 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' とある、大きな水たまりが真ん中にある一本道があったとしよう
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ 人が歩いていてそこに行き当たった時
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 そもそも目が悪かったり盲目だったりして
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 水たまりのある場所とない場所を認識もできず
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 避ける事もできずに足を突っ込んで濡らしてしまうのが
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ 「肉体」の能力が無い場合
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:}
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ きちんと目視して水たまりの範囲を確認できるのが
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ 「肉体」の能力がある場合
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} 視認した水たまりが、一体どういう物なのか
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { 足を突っ込むと濡れてしまう物だと知っているかどうか
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ 足元が水に濡れるとこの後どうなるかが推察できるか
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ この後の自分の行動や快不快のために避けるべきであると判断できるか
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从 それが「経験」の能力の有無
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 295 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 03:00:46.76 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' 肉体の能力によって得た情報と
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 経験によってそれにつけられた価値観から
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' どういった心情に至るか
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 さあ今からこの水たまりを越えてやるぞとワクワクするか
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 特に何も思う事はなく超える方法を考えるか
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 こんな状況に遭遇するとはなんて不幸なんだと打ちひしがれるか
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} これが、「感受性の癖」による差異
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ そしてその水たまりに対して対処方とそのメリット・デメリットを考えて
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） 超える方法を考えようとするか
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} 道を戻ろうとかんがえるか
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} その場にくずおれて鳴き始めるか
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { この辺が「思考の癖」と「感受性の癖」との合わせ技だと考える
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ で
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ まず水たまりのどこを見るか、深さを見るか広さを見るか水たまりの端の地面を見るか
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从 或いはそれら全てを見るか、それらに「経験の能力」と自分が持つ「肉体の能力」も合わせて
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_ その水たまりを足を濡らさずに超える方法を考え出せるかどうかが
「思考の癖」による能力の有無
- 296 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 03:06:50.71 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´ 更に言うと
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡'
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 「思考の癖」による能力から導き出した水たまりを超える方法に対して
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' その方法が自分にとってどの程度
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} 大変であり労苦であるか
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 楽しかったり快楽であったりするか
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） その辺を導き出すのも「感受性の癖」だ
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ メリット・デメリットを比べて
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} その方法を実行するかどうかを考える時に
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ その結果が大きく作用するだろう
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／}
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 297 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 03:11:54.39 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' さてさて
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ こういった要素が絡み合って……
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' そして、結果的に水たまりを足を濡らさずに越えた人間だけを
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} 足を濡らさずに水たまりを超える「能力があった」と
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 評する事ができる
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 実際に実行していない間は
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ 「あるだろう」「無いだろう」しか言えないが
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} まぁ参考程度にはきっとなる
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） で……ここで>>285 で言った事に立ち戻ろう
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} 「能力がない」と「不可能である」という言葉が持つ
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { ニュアンスの違いに関してだが
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ さっきの喩えを見ると分かると思うけれども
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ 「感受性の癖」によって水たまりを越えられない（越えようとする気になれない）場合
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从 結果的に「能力がない」としばしば言われる状態にも関わらず
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_ 「不可能である」とは言いがたい状態になる
- 298 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 03:22:07.08 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ=== 思考の癖による、方法を編み出す能力が無い状態でも
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´ 誰かが方法を教えたなら、肉体的能力さえ満たされていれば
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' 不可能ではないんじゃないかとも思えそうだけれど
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 独力で切り抜けられないなら「単独では不可能」である事には変わりないし
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ 既に方法を知っている場合は「経験」の能力に含む。
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 所謂やればできる、とりあえずやってみろ、といった根性論が横行する理由や
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 概ね、こういう感受性の癖による無能力に対して言われる物を
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ 広範に使っちゃってるせいだと思う
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:}
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ 感受性の癖によって、その他の能力は満たしているにも関わらず
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） それに取り組む事が出来ない類の「能力が無い」状態は
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} なぜ出来ないのか。
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { それを考えると……
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ おそらく、達成に際して「付加条件」を付けているからだと思う
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从 さっき言ったメリット・デメリットの話のように
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_ ただその行動をこなしたいのではなく、「楽しく」或いは「楽に」こなしたいと考えるから
少なくともその「能力」は無いから、できないのだと。
- 299 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 03:29:49.23 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ=== ちょっと修正。こっちのがわかりやすい
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' X 少なくともその
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ ○ でも、そこまでの
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 飽くまでも推論であり考察だけれどネ
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 感受性の癖による「能力が無い」とは、おそらくそういう事だと思う
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ この状態の場合、他人から見るときは「向かない」とも言われるが
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} それは苦労しながら実行してる時も含むから
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ 能力がない事だけを示す言葉ではない
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） 能力が無いとは
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} 飽くまでも実際に行動できてない時か
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} 或いは元より「楽しく」「苦もなく」「恙無く」等の条件込みで言われる場合
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ 何にせよ、他の能力を満たしながらこの感受性の癖だけを指して
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ 能力が無いというのは、具体的な行動だけではなく
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ 条件ありきに思える
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 300 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 03:42:34.59 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡'
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ ある程度の限界を超えないレベルでなら
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ どの「自己」だって訓練も変化も可能な物だ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} その変化にまで条件をつけたら不可能にもなるだろうけれどね
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） だが一番自由になる思考の癖だって
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 何もない所からさっとすぐにどうこうなる物ではない。
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} したがって、今できるかで問われれば「能力がある」「能力はない」
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ という2つに分けなきゃいけない課題は、沢山できる。
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} ただ、長期的、或いは将来的なビジョンまで含めれば
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} それらの能力の伸び代とは中々広大な物であり
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { 宿命や運も絡むとはいえ、可能性まで含まて
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ 「能力が無い」と言えるような物は
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ 早々合ったものではない。
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ 寿命の限界を超える、とか無茶な能力の無さを本気で憂う人はごく少数だ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从 だからこう言われる
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
『人が不可能だと言う時、大抵は、（そんなに苦労するなら）やりたくないと決めているのだ』
なんて
- 301 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 03:53:56.87 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´ 私自身は、上記でつらつら述べた考察から
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡' 「やりたいと思えない」というのも
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 「能力がない」の内ではあると思うが
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ この辺は個人によって変わる所だろうね
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} 私だって能力がないとは思うけど
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 不可能だとは思わないし。
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ で
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:}
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ 纏めると
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ 能力や才能というのは
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} 生まれ持った肉体構造的天稟だけではなく。
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／} 宿命も関わるにせよそれだけではなく。
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { そこから辿ってきた人生の課程によって作り上げられた
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ 「自己」の要素が絡み待って導き出される
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ 「今現在実行可能であろう範囲」と『有利不利』
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ それが「能力」であり、『才能』
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 302 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 04:10:03.74 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_ つまるところ
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴 肉体の束縛はとてーも厄介な物ではあるけど
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´ 「思考力」なんてものは癖に大きく左右される物でしかないし
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡'
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ 「感受性」もまた癖であり生まれつきどう感じる人間か何て決まってる訳が無いし
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' 「経験」なんざどう感じ動くかで意味合いまで180度変わるし
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 精神的習得的な飲み込みの早さに関する才能がある、だなんて
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 思考経路や物の見方の癖が
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 たまたまその活動をするのに向いていただけに過ぎない
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} まあ、思考の仕方の癖は1つ向けばそれなりに万事に通ずるけど
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ 天稟でなく癖な以上何らかの課程を経て習得した物だ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ 課程を経ればどの宿命からも目指せる物ではある。
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:） 偶然そうなった人程楽ではないにせよね
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／}
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ { でも宿命は平等にする意思なんて作用してないようだから
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ 何か同じ物を目指しても苦楽の天に置いて不条理は勿論ある
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ 宿命の環境要素における家庭なんかはわかりやすいし
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从 生きる年数が浅いとどの自己もまだ全然可能性狭いしね
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_ 特に感受性
- 303 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 04:17:32.80 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´ 元々の考察結果に関しては>>301のまとめとそれ以前の説明でだいたいオチてるので
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡'
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ >>302はまとめっていうよりは個人的感想か
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）'
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人 自戒的に説教っぽい事を垂れるなら
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ） 不可能だとか、自分に能力が無いだとか嘆く場合
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 そこに何か条件がついてしまってないかを確かめよう。
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ なぜなら、その条件に思い当たってしまった人からすると、しばしば
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} その嘆きはそこまで悲劇的には見えなくなってしまうから。
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ}
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／}
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 304 ：準 ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/09/26(金) 04:19:49.76 ID:gBJ5irGOo
- ,,, --／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧s､
__/:ｉ:ｉ／:ｉ:≦:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ:ｉ:＼_
/:ｉ／/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ≧寸ﾆﾆﾆユ
/:ｉ/:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼:ｉ:ｉ:ｉ＼:＼ﾆﾆﾆ廴
.. {:ｉ/:ｉ:ｉ:i{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ :ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉ寸ﾆﾆﾆﾆ===
小:ｉ:ｉ:i:i:{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ从:ｉ:_:ｉ}:ｉ≧==-:ｉ＼弍¨¨¨´
_ .-=彡|:ｉ:ｉ:ｉ:i:爪:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ斗笊,斗ミ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:}≧:ｉ＼彡'
／=／ （=|:ｉ:ｉ:笊,斗ミ:从｀ ｨﾁしﾘ }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＼:ｉヽ
ゞ ´ 〃|:ｉ八圦弋う ヾ ｀´ |:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉ:ｉ}､:ｉ:}ヾﾉ あー長くなってしまった。いつものことだけれど
ﾉ={.|:ｉ:ｉ:ｉヾ:i＼ , , }:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i|:ｉ:ｉヽ）' 書きながら「いやここはこれだと伝わらないな……」
. /ﾆヲ{ハ:ｉ: , --ゝ､ ー ／:ｉ:i:i:i:i:/{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ} 「この考えは間違ってるな……？」と改めつつだったから……
⌒´ { ／￣: :.ヽ: : ≧-＜ .小/:ｉ/:＼:ｉ:ｉ人
/: : : : : : : :.Y : : :＼ /:ｉ:/{/'､:ｉ:ｉ:ｉY:ｉ:ｉ:ｉ）
,: : : : : : : : : :}: : :}: : /:i:ﾒ､.{_ノ }ミx:ｉ:ｉ:入 言い忘れた事。伝わらなくなってる箇所
|: :/: : : : : : : |: : :|､/:イ===彡' ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉヽ::ヽ 矛盾点、見逃してる点、色々あるだろうから
|:/: : : : : : : : |: :.ﾘ: : /: :､=- / ｖr-:ｉ:ｉ}:ｉ:ｉ:} もっかい見直したいけれど
に : : : : : : : :}::/': :./: : : : } }Ⅳ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾒ もう寝な……
}: : : : : : : : : ハ: :〈: : : : :.. | /.|:ゞ､:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ﾄ
|: : : : : : : : ，: :}: : :V:/: : }.| ./ |: :∧:ｉ:ｉ:ｉヽ:）
|: : : : : : :.:.:，:.:.|: : : V/: :.l. / .| /: :|{:ｉ､:ｉ:ｉ} 明日早いのになぁ
}: : : : : : : :.，: : : : : : } : : l .|:':.:.:.|ﾄ:ｉ:ｉ:ｉ／}
小: : : : : : :/:|: : : : : :.:l: : :, 小:.:.:.ﾒ:ｉ:Y{ﾆ {
}:､: : : : : :彡}:.|: : : : : :.:|: :/ < 三≧=彡シ
イ､:.＼:￣:.::.:ｨ: |: : : : : :.:|:/ |:＼ﾆﾆ／:ｉヽ
.／: : |: :＼: : :／:., : |: ／: : : / /:ｉ:ｉ:ゞ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉハ
{: : : :，: : : : : : : :，:／__: : ／ゝ- ､ _,彡/:ｉ:ｉ/:ｉ:}:ｉ:ｉ:ｉ:i:i:i从
|: : :/: : : : : : : : /:/: : : ／／／⌒Y-=ノ イ:ｉ:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i}ﾉ_
- 305 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/04(土) 13:52:03.43 ID:ec4K4rzwO
- 激情、悲哀、懊悩、煩悶。そんなものは
楽しい事の片手間にやれてしかるべきもんだ
- 306 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 00:56:47.60 ID:T1jRp23W0
- .＿
.'´:::::::::::ヽ. . 他人に分かる文章に編纂するのに幾分手間がかかるので
ｌ /rノﾊ弋f.
| (ｌ|ﾟ ヮﾟﾉl1 最近の生活でここに書きたいことはたくさん増えたのだが、書く時間は無く
| r |ｉ準i|っ.
./:|::l::|:i 手帳がますます厚くなるばかり。
.｀i7i7´
- 307 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 01:15:06.28 ID:T1jRp23W0
- 仕方ないので「なぜそう思うのか」を添えない言い捨てタイプの一言をちょくちょくと。
価値や意味が齎す力とは、人が見出すものであり、つまり現実に現れる影響に於いては「扱い」の差に過ぎない。
よって価値がない意味がないと嘆く者は、つまり扱いに不満があるのだ。他人からのものにせよ、自分自身からのものにせよ。
- 308 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 01:25:50.22 ID:T1jRp23W0
- 序でについでに。
上手に成功できない奴よりも、上手に失敗できない奴の方が余程愚かだ
- 309 ：以下、VIPにかわりまして民がお送りします [sage]：2014/10/06(月) 01:40:12.99 ID:GFGXbZcio
- 感情をコントロールしたい
- 310 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 01:47:40.44 ID:x6BP1BkWO
- 更にさらに。
甘味を知らずに生きてきた人間が、食べさせられた甘露の味を己の既知の味の中で解釈しようとして不快に感じるように。
知っている事が狭く、またその世界に閉じ籠ろうとする人間は
例え幸運にも新しい何かが降って湧いた所で、新たな物として認識しようとしないので感じる事も狭く、幸運を幸運と認識できない。
既知の世界の何事かにカテゴリ分けされ、それ以上考えることがないのなら、それ以上得る事もない。
- 311 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 01:52:34.74 ID:x6BP1BkWO
- おっと……珍しい。下げ忘れてなかったか確認してしまった
人の肉体はいつもその状況に於いては正しい判断をする。
怠くて動きたくない時はやらなきゃいけない事が有ってもだらけていることが正しいし。裏切られたと思えるような情報が入ってきて、それを信じられる時はそれが良い結果をもたらさないとしても、激情する事が正しい。
- 312 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 01:56:57.44 ID:x6BP1BkWO
- よって思うに、精神には感情そのものをどうこうする力はない。
自由意志に出来るのは、推理して思考して判断して行動するだけで。自由に感じることはできないからね。
だから感情をコントロールしたい時は感情そのものをどうにかしようとするのではなく、意思で左右できる事を意識するべきと思う。
その情報がどんな意味があるのか、とか。
何が正しいのか、とか。
- 313 ：以下、VIPにかわりまして民がお送りします [sage]：2014/10/06(月) 02:01:07.06 ID:GFGXbZcio
- 難しい・・・・・
単純に好きな女の子が他の男と親しくなってるのを見たときの感情をどうにかしたいのです
何事もどーでもよくなりたいのです
- 314 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 02:08:27.13 ID:x6BP1BkWO
- 例えば話を聞いてもらえない、という自分にとって不快な事をする人に対して激情したくない場合。
その感情を抑えようとした所で、できるのは行動を抑えるだけで。
ならば、自分は何故それで不快に感じるのか？相手は何故そんな事をするのか？そんな事を考えれば。
自分は相手に嫌われているのではないか、相手は自分の話を聞きたくない、あるいは聞くつもりがないんじゃないかという疑念から不快に思っていたと気付き。
相手は忙しいから、或いは単にその話題に興味が無かったから聞いてくれなかった、という事に気づいて。
事実とそれによってもたらされた情報を、自分にとって不快ではない状況に再整理出来るかもしれない。
- 315 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 02:13:44.63 ID:x6BP1BkWO
- 偶然にも近い例だった
さっきの例だと得た情報に対して無意識に自分がつけた解釈と認識によって
「激情することが正しい」状況が作り上げられるから、当然の反応として激情する訳で
ならばその状況を自分が望むままに再認識して、激情しない状況に解釈しなおせば良い。
- 316 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 02:19:20.47 ID:x6BP1BkWO
- 感受性は人それぞれだし変化もするが、急に変わるものでもなく。
一つの状況に対しては、もはやその場では人の感受性はもうどうしようもない。感じるべくして感じてしまう。
なら、感情をコントロールしたければ状況を変えるのが手っ取り早い。
それは物理的な行動で変えるだけではなく、自分に入ってくる情報の解釈を変える事でもっと大きく変えることができる。
所謂見方が変われば世界が変わる、というやつ。
- 317 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 02:25:12.63 ID:x6BP1BkWO
- ちなみに私はここでは難しい言葉しか言わないし噛み砕くのもうまくはないのでで解釈や理解には恐らく努力が必要。
何にせよ、身をまかせるままでは何も変わらない
- 318 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 05:44:13.36 ID:T1jRp23W0
- それが他人であれ、自分自身であれ、哀れむ人間が現れたその瞬間に初めてそいつは「可哀想な奴」になる
- 319 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/06(月) 05:54:38.57 ID:180OfgnDO
- 自分が可哀想だなどと絶対に思ってやるものか
- 320 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/08(水) 01:29:51.02 ID:+ntZF6XmO
- あらゆるものはただ其処に在るだけのものでも、皆何らかの理由や過程があってそこにある。
また、あらゆるものはどんな過程や理由があっても、その因果でただそこにあるだけに過ぎない。
それ以上の意味付けは須らくただの妄想で、各々の瞼の裏にだけ映し出されている物で、目を開けてみればその実体はどこにも見つからない
- 321 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/08(水) 01:36:42.11 ID:Ai45AA+h0
- 瞼の裏の世界は詰まり精神的概念的な世界で、目で見える世界とは物質的観測的な世界。
つまり、これは概ね、「実体二元論」のお話
ただ、瞼を閉じた時の世界も、開けた時の世界も、どちらかが虚像とは思わない。
なにせ、自分が居ると感じられるのは瞼の裏の世界の方なのだし
- 322 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/08(水) 01:40:30.25 ID:Ai45AA+h0
- ただとても大事な事として、瞼の裏の世界は誰とも共有できない。
- 323 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/08(水) 01:46:07.88 ID:Ai45AA+h0
- 瞼の裏の世界が実在するかどうかはどうでもいいが、人の意識による主観的な視点とはそう感じられるようなものだ
なので「そうである体」で動くと色々と都合が良い
- 324 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/08(水) 01:55:49.13 ID:Ai45AA+h0
- その前提で動くと、大事なのは自覚する事と区別すること。
瞼を閉じた時に見え、感じられるものを
目に見える世界で形として追い求めた所で、得られる物は虚ろだし
目に見える世界の法則を瞼の裏で適用させようとした所で、何を計ることもできない
- 325 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/08(水) 01:57:42.34 ID:Ai45AA+h0
-
瞼の裏でどんなに善悪や法則を感じても、目を開ければそれはただそこに在るだけで
どんなに近くで人が寄り添ってくれていても、瞼を閉じればその世界では独りだ。
- 326 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/08(水) 02:01:09.37 ID:Ai45AA+h0
- だから私は
いやなことには目を開けて
楽しいことには目を瞑ろう
- 327 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/08(水) 02:15:19.96 ID:Ai45AA+h0
- ありそうな箴言っぽく言うならば
嫌な光景にこそ、目を見開いて実体を見つめろ
楽しい光景にこそ、目を瞑って思いを馳せろ
といったところか
- 328 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/10(金) 23:55:42.87 ID:H3ATGwg60
- 楽しく過ごす事と、辛い事を避けて過ごす事は違う。
得る楽しみには喪失の恐怖が、積み上げる楽しみには完璧に届かない憤りが伴う。
辛さがあるからと捨てれば、避ければ、何も手には入らない
- 329 ：以下、VIPにかわりまして民がお送りします [sage]：2014/10/11(土) 00:03:19.93 ID:ZolLRKbHo
- 都合の良い解釈なんて要らない
- 330 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/11(土) 00:43:30.30 ID:KPc5j31/0
- 安価もAAもないと察するの面倒だな！
本人がどうして自分がそう感じるのか説明も出来ない以上、心の問題に対して真実は無い。
出来るだけ悲観的な物が真実だと思う人も居るが、それは悲観的な物ほど「実感しやすい」というだけで
人は矛盾する複数の事を実感することがある。
例えばコースターを恐ろしいと感じながら楽しいと感じるように。
或いはある人を愛しいと感じながら悪だと憎むように、ね。
悲観的な予想も楽観的な予想も
どちらが間違っているとも、正しいとも言えないならば、後は「選ぶ」のみ
- 331 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/11(土) 00:47:45.57 ID:KPc5j31/0
- 矛盾する感情を感じながら、それを感じてしまう自分を許し。
その上で自分が選びたい物を「自分の感情」として信じ、採用する事が感情をコントロールする事だと私は思う。
316あたりの奴は、正確にはその選択肢を増やす手段。
- 332 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/11(土) 02:59:27.89 ID:KPc5j31/0
- つまり
都合の悪い解釈も都合の良い解釈も、只の解釈であり真実ではない。
ならば都合の良い解釈上等。
都合の悪い解釈が過る事もあるだろうが
矛盾の苦しみくらいは受け入れて生きよう。
なにせ苦しまない道は、捨てる道だけなのだから。
以上が私の考え。ぐっどないと
- 333 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/12(日) 02:15:25.46 ID:X2qcpCx+0
- 今悩んでいる問題は
極端に言えば
本人が捨てられることを望んでいる姥を、姥捨山に捨てて楽に生きるかどうか。という問題に似ている。
直ぐには死ぬわけじゃ無いが。
- 334 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/12(日) 02:22:52.86 ID:X2qcpCx+0
- 本人の望みを叶えれば私はやる事は楽だが苦渋を飲むことになる
望みに反すれば心は楽だが、道はとんと険しくなるし、積み上げた物を崩さないといけない。
苦渋と共に易く生きるか
悔いなく苦路を行くか……いや、そっちでも難点が無くなる訳じゃないな
なまじ選択の余地はあるのがな……
- 335 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/12(日) 02:33:26.40 ID:X2qcpCx+0
- 何が合理的かはわかるが
意味付けとは私の視点が一つなら
人の弱さも、仕方ない事か…………
- 336 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/12(日) 02:42:00.79 ID:X2qcpCx+0
- 世間的に正しく、綺麗な物を選ぶのが正解ではない。
それは自分を肯定してくれるし、身を委ねる事で安心も与えてくれるだろうけれど
私は楽しく過ごしたいのであって、楽に過ごしたいのでは無いので
選びたいものを選ぼう
- 337 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/12(日) 02:45:42.37 ID:X2qcpCx+0
- 楽しいのと楽なのは違うので
苦しみの少ない道が楽しい道かというと、そうでもない。
何か楽しみを得ようとするとき、それは必ず何らかの負と一緒だ。人間が関わることは特に。
- 338 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/12(日) 03:02:59.46 ID:X2qcpCx+0
- トートロジーのようだけれど微妙に意味は違うことだ。
相手の望みを叶えたいのかと言うと、それも違う。相手の要望を叶えるのも意思を尊重するのも、実利的にとても大事なことではあるけれど
私は私以外のために生きるつもりはないし
どう理由付けても自分の為にならない行動はそもそも不可能だ。
相手のために何かをすることがひどく気持ちが良いから、人は己の満足のための行動を「誰かのため」と称する、というのが持論だ。
そも相手の意思を尊重する一番のメリットはそれに任せることが最も長く相手の（精神の）ためになる結果を得やすいからだ。
つまり意思を尊重するかは、今回に関しては誰かの為になる満足感という一要素が得られるだけの問題だ。普段はそれだけで十分話が済むけれど
- 339 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/12(日) 03:25:05.92 ID:X2qcpCx+0
- 結局私にとってこの問題は
世間的な親不孝に値することを行った後悔を感じ
自分が楽行をするために相手に苦行を負わせた自分の汚さを抱え
相手の苦しむ姿を目の当たりにした時に己の良心を削り
相手の意思を尊重した満足を覚え
社会的実働的には楽な道を行き
或いは
世間的な孝行、誰かのために己の何かを犠牲にした満足を感じ
自分が満足するために相手に心苦しい思いをさせる苦慮を抱き
相手の健やかな姿をみた時に良心を満たし
社会的実働的には苦労を抱き
その苦労に直面した時に再び苦しみ直す
どちらの道を選ぶか、か。
- 340 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/12(日) 03:28:26.77 ID:X2qcpCx+0
- さて、自分はどうしたいやら。
それがわかれば大分楽になるというのに
どちらが楽しく
また、過去の私が課した楽しく生きる条件付けを満たしてくれるやら
- 341 ： ◆junnXXL3g2 [sage]：2014/10/12(日) 03:33:29.42 ID:X2qcpCx+0
- なんで私はこんなふぁっきん面倒くさい悩み方をする人間になってるのだろうね
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