セイバー「今日はアヴァロンで独り流しそうめん大会です！」
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187:名無しNIPPER[sage　saga]
2017/11/12(日) 01:29:13.02 ID:NcmxtT1Co
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.　 　 |:l:::::::::|:::::|::!::::∧:V:::/::::/::::/:::/::::::/|::::::|::::|::|.!|　　　その甲陽軍鑑でも信雅＝盛時としてない。
.　 　 |:ｌ:: |: :|:::::l::|::/:::ﾍ::V::／／/:/ ::／:::|:: /!:: | l ||
　　　 ｌ::::l:::::ﾊ:::|∠:ィ７:::Y:／::イ::z≦ィ:::/::/::ﾊ/:ﾘ |!　　　稲垣先生が種本にしたと思われる『日本巫女史』
.　　　 ｌ::|:::::小:Π:/l/-=彡１ /艾ｧﾃ｀ｼ_:ｨｆﾁ::/:/
　　　　V::ｌ: :!::l:|い小/|:ハl:|/　　｀´　 　 ｛ }ノ´　　　　　どうもこの本で信雅＝盛時の誤認が起きている
　　　　 Y: ｌ:::::｀爪|　　　　　　　　　　　　〈
　　　 　 }:!: |::|:::l::|　＼　 　 　 　 　 　 ‐ _ノ　　　　つまり
　　　 　 ぃ::|::|:::l::|　　 丶　　　　__,　，／　　　　　　　　　　　　千　代　女　が　盛　時　の　妻
　　　　　 |:∧l＼:{　　　　＼ 　 　 　 /
　　　　　 ｌ′丶　ヽ　　　　　ト､＿,ノ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　だ　っ　た　か　も　怪　し　い
　　 　 ／　　　　　　　　 　 ,′
.　 ／＼.＿＿＿＿　　 　 人_
／　　｀−――‐‐- ､｀ ‐ 、　 ＞､ｘ‐ ､
　　　 　 　 　 ＼ 　 　 ｀ヽ ヽ、　 | | 　 ＼
　　　　　　　　　 ＼　　　　＼ ` ┘!　 ＼ ＼





:.:.:./:.:.l:.:i:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:Λ:.:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:.:. i､'.
:.:/:.:.:.:l:. l:.:.:.:.:.:/:.:./　 }＼:/}:.:.:/:.:.:./:.| `}
/:.:.:.:.:.l:.:.l:.:.:.:./:.:.厶-―:.:/ }:./爪.ｲ:.:ﾘ
:.:.:.:.:.:.:',:.:.l:.:./:.:./斗- ｀}/　}/　`'＜/　　　　　『日本巫女史』を書いた中山太郎先生は偉大な民族学者だけど
､:.:.:.:.:.:.:.､:l:/:∠ー' ノ /　　 　 　 　 ` ,
:.:＼:.:.:.:.:.メｲ￣￣　　　　　　　　　　/　　　　　師匠である柳田国男やその他の同年代人からも
:.:.:.:.:＼:.:.:.{＼　　　　　　　　　　 - /.l
:.:.:.:.:.:.:'.＼{　　　　　　　　　　　　　　l　　　　　史料の精査ができておらず間違いが多いと指摘されている。
:.:＼:.:.:.:'.　＼　　　　　　　　　　_ ｲ　l
〕ﾄ､:.＼:.:'.　　　　　　　　 　 ∠　ノ,　l
　　＼'.＼'.　　　　　　　　　　 　 ´　 l　　　　　ただ中山先生は、信玄から千代女への印可状を拝見し
､＿＿`'.　＼　　　　　　　　　　　　　l
:.:.:.'、　　　-　　.. _　　　　　　 　 　 ノ　　　　　千代女が巫女村をつくりまとめ役になったとは主張しているが
:.:.:.:.:'、　　　　　　　　￣　　厂￣´
:.:､:.:.:.'、 　 　 　 　 　 　 　 l　　　　　　　　　　千代女が忍者だったとは一言も述べてないのは言っておく
､{　` .,＼　　　　　　　　　　l､
　　　　｀¨`　　　　　　　　　l. ＼



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