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569:名無しのパー速民[sage]
2021/08/01(日) 21:44:44.19 ID:xJj3guE+0
. 　　　　／　´ :／:.:.:.:.:./:.:.:.:.:.:/:.:.:.:./:.:,':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀＼
.　　　　　 / 　/: :/:.:ヽ:.:.:./:.:.:.:.:.:/:.:.:.:./:.:/.:.:.:.:.:.ｉ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|:.:.:.:.:.:..＼　　　アルプスの山岳地帯における、とある道端のベンチに君が座っていると仮定しよう。
.　　　　《: . 　 /:.:.:.＼::/:.:.:.:.:.:/:.:.:.:./:.:/:.:.:.:.:.:.:.|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ　　
　　　　　}＼__|:.:ヽ:.:.:.:i:.:.:.:.:.:/:.:.:.:./:.:/:..:.:.:.:.:.:.:.|:.:.:.:.:.:.:.:ｉ:.:.|:.:.:.:.:.|:.:.:.:.:.'.　　君が見ているものはすべて-われわれの通常のものの見方によれば─君が存在する以前から、
.　　　　 /　ﾉ: :|:.:.:.:＼ |:.:.:.:.:.:|:.:.:.:/:.:/:.:.:.:.:.:.:. ｉ:.|:.:.:.:.:.ｌ:.:.l:.:.|:.:.:.:.:.|:.:|:.:.i:.:|　少しの変化はあったものの、幾千年もの間ずっと変わることなくそこにあった。
..　　　　/ 　 : : |:.:ヽ:.:.:.:|:.:.:.:.:.:|ｌ:.:.:|:.:ｌ |:.:.:.:.:.:.:.:.|:.|:.:.:.:.:.|:.:.l:.:.|:.:.:.:.:.|:.:ｌ:.:.|:.:|　しばらくのちに─それはそう長い間ではない─君はもはや存在しなくなるであろう。
　　　/ 　,'　　|:.:.:ヽ:.:.:|:.:.:.:.:.:||:.:.:|:.:| |:.:.:.:.:.:.:.//|:.:.:.:.:.|:./!:.:|:.:l:.:.:.|:.:|:.:.|:.:|　それでもその林や岩や青空は、君がいなくなったのちも、幾千年も変わることなくそこに存在し続けるであろう。
　　　￣｀＼_八:.:.:.＼:|:.:.:.:.:.:|L:.:jL:!.Ｌ::＼::// .|:.:.:.:.:.i/ j:/|:.:l:.:.:.|:.:ｌ:.:.|:.:|　
　　　　　　　|:.:.:.:.＼r‐､!:.:.:.:.:.:|劣牟廴_=-　　　|:.:.:.:.ﾑ斗匕:ﾉ:.:/:.: l:.:.|:.:|　かくも突然に無から君を呼び覚まし、君にはなんの関係もないこの光景を、
　　　　　　　|:.:.:.:.|:.:{ f｀}:.:.:.:.:.:.|ﾊ._ﾉ..::::厂~`'　　￣´≠_‐=└'/:.: /l:.:.|:.:|　ほんのしばらくの間君に楽しむようにさせたものは、いったいなんなのであろうか。
　　　　　　　|:.:.:.:.l八ヽ|:.:.:.l.:.:.| 乂ぅﾟﾝ　　　　　　 fうﾟ::｢厂`ﾑ::./ .}:/j:/　考えてみれば、君の存在にかかわる状況はすべて、およそ岩の存在ほどにも古いものである。
.　　　　　　八:.:.:|:.:.:ヽ_|:.:.:.|:.:.:|　´^　　　　　　　　弋cｼ　 ,'..:.:.:|　ノ／　　幾千年もの間男たちは奮闘し、傷つき、子をもうけ、はぐくんできた。そして女たちは苦痛に耐えて子を産んできた。
　　　　　　/:.:.:.:./:.:.:.:..∧:.:.:|:.:.:|/／/／　　　　　,　 ´^ 　 j:.:.:.:.:|　　　　　　
.　　　　　/:.:.:.:./:.:.:.:.:/:.:ﾊ:.:.|:.:.:| 　　　　　　　 /／/,'ｉ:.:.:l:.:.|　　　　　　おそらく百年まえにも誰かがこの場所に座り、君と同様に敬虔な、
　　　　 /:.:.:.:./:.:.:.:. ／7/|:.:.',:.:.ﾄ､　　　　　　　　 .ｨ　|:.:.:l:.:.|　　　　　　そしてもの悲しい気持ちを心に秘めて、暮れなずむ万年雪の山頂を眺めていたことだろう。
.　　　/＞─‐‐'≦　/{　|:.:.:.ｉ:.:|　丶　⌒　‐-　　　＜ｰ‐|:.:.:l:.:.|　　　　　　君と同様に彼もまた父から生まれ、母から産まれた。彼もまた君と同じ苦痛と束の間の喜びとを感じた。
　　／´￣｀ヽ　　 i.∧ |:.:.:.',:.|　　　f＞‐ ≦　　　　　 j:.:.:l:.:.|　　　　　　はたして彼は、君とは違う誰か他の者であったのだろうか。彼は君自身、すなわち君の自我ではなかったのか。
　　j′　　　　 ',　　j. ∧|:.:.:.:',:ト､__.ﾉ　ヽ＼　　　 /　 /:.:.:.i:.:.|　　　　　　
　 /|　　　　　 ∨　　　 |:.:.:.:.:.∨ /⌒ヽ　＼　　 / 　 (:.:.:.:(:.: |　　　　　　なぜ君の兄は君ではなく、君は遠縁のいとこのうちの一人ではないのか。
. /:_}　　　　　　 ',　　　,':.:.:.:.:.:.:|八 >く j､　}　 ∨　　　〉:.:.:i.:.:.}　　　　　　もしアルプスの風景が客観的に同じものだとしたら、いったいなにが君にこの違い
/:.:{ﾍ　　　　　　　 i　 : /:.:.:/.:.:.:.j　/｀r く　｀ｰ-､　＼　 j:.:.:.:.:.:.:乂　　　　　─君と誰か他の者との違い─をかたくなに見いだそうとさせているのであろうか。
:.:/| ∧　　　　　　 j　〈:.:.:.(:.:.:.:.:.∨　 }　＼　　ヽ　ヽ八:.:.:.:.ヽ:..:.＼　　　　
/:.:} 　 ',　　　　　　i　ｉヽ:.:.):.:.:.:.:.:〉　.j　　　ヽ　　j 　　＼＼:.:.:.):.:..:.:.:〉　　　　　??エルヴィン・シュレディンガー (1925年執筆/1961年出版)「道を求めて」中村量空ら [訳]

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