science knows you’re wrong and we’ll scream with the strength of venus. 　-AA独り言

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179:以下、名無しにかわりまして一人でお送りします(北海道)[sage saga]
2020/05/02(土) 02:49:45.81 ID:zflnojrUo
130：名無しのオカルト 2017/02/26(日)18:34:08.07 ID： wgyXXRzF0.net
>>124
いっそのこと見える人に寺社ごとの気の種類、感じかた、人霊がどうたらとかそういうのの一覧表と宗派ごとの特徴のまとめを載せた寺社ガイドブック作ってほしい
こっちは見えない、感じないからw

132：名無しのオカルト 2017/02/26(日)20:09:50.02 ID： DcmHruLp0.net
>>130
そういう記述に必要な、霊性に関する普遍性のあるターミノロジーが今の日本にはない。
言葉の乏しさに加えて、霊統が異なる者同士の対話は成り立たない、他者を理解しないことが自分の霊性の純粋さの証明だ、という偏頗さが日本の関係者を支配している。
欧米は、実践家も学者もそんなことは考えない。
だから霊性について普遍性のあることばがちゃんとあり、霊統が違っても、見えるものが全然違っても、互いに理解し合おうと努力できる。
日本でも、そういうターミノロジーを構築するための学問的構築が始まったばかりのようだが、どうなることやら…

163：名無しのオカルト 2017/02/26(日)23:00:36.67 ID： mJyUw5F70.net
>>132
感心しました。
たしかにそのとおりで、特に2行目は私も、私の知り合いにも共通します。

私は神とあやかしに関してはわかりますが、霊魂については一切関知できません。
それに関して上下や、霊魂が見える人に対してどうこうと思うことはありませんが、同時に会話をしようともしません。>>132の通りです。
悪く言えば「違う系統の人と語ることを諦めている」って感じです。
以前は話し合おうと思ったことはありますが、うまくいきませんでした。
相手もそうですが、自分自身も「自分が見えることの説明」に終始してしまい、相手の言い分を最初から理解できないと決めつけてしまっているんですね。

言い訳にはなりますが、いちおう、理解しようとはします。
けれど「見えるものが違う」というよりは、枠組みそのものが違う感じで、すぐに「あ、これは無理だわ」になってしまうんですね。
うまく説明できませんが…

（※一部抜粋）

　　　　　　　　　　　r‐v‐､　　　　　　　　　　
　　　　　　　　 '､,..ノ､.,_　　　　　　　
　　　　　　　 r‐.''ア　　　　　'^`''‐x､　　　　
　　　　　　　 V''7 r _{　 .!_j　　'ﾐ　/　　　　　
　　　　　　　　`:|.{ W'､ i/lｽij　 r:'′ 　　　　 >>177
　　　　　　 .i{ '{.O　｀ O }　/ ! 　　　　　 >>178から続いてこういう流れになりました
　　　　　　八 }ﾞﾞ_〈〉ﾞﾞﾞ.} .ｲ１　　　　　こちらの枠組みの違いからくる相互理解の出来なさというのは
　　　　　　 i　>'´ ｝'f＾ヾ../.i　|　　　　　　　少なくとも個人的にはあまり目にした覚えがないのでとても面白く感じられましたね
　　　　　　　 j./　　{/'{　　Y1.i　l　　　　　　ちなみに『ターミノロジー』という見慣れない単語が出ていますが
　　　　　 ∥　　..|r7　　 1Y..　i　　　　　　　コトバンクによると『科学・芸術その他特殊な分野に特有の系統的な術語。専門用語。』だそうです
　　　　　 .fｲ　　_ｲ'ｦx:..　 | i、　1 　　　　そこのところを踏まえた上で続きも貼っていきましょう
　　　　　 ∥=ニシnk:＊::. ﾞ　Y.... l,　　　　　
　　　　　 / {._,ィ'ﾆﾆﾆ入_＊::=ﾘ:. .. '、　　　　
　　　　 ./ 　　.j:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::Y..　ヽ.. ﾍ　　　　
　　　 .ノ　　_,:∥::.::>‐'^::.:.:.:.:.:}.ヽ　＼ヾ、　　　　

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