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422:以下、名無しにかわりましてA雑民がお送りします(フォン・ブラウン)[sage]
2019/10/06(日) 21:54:19.60 ID:oEQZg3E+0

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　　　　　　　　　　　　　　|.:.:|.:.:.|八j　　　　　　　　ﾉｲ.: |.:.:.|
　　　　　　　　　　　　　　| :.:.:.:. ィ笊芋ミ　　　　ィ笊芋ミ. :.:.:. |
　　　　　　　　　　　　　人.:.:.:.: 〈乂';';'ﾉ　　　乂';';';ﾉ〉.:.:..:ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　＼.:.:. ＼　　　 ,;. 　　　　＿彡〈
　　　　　　　　　　　　　　　,'.:.:.⌒〈⌒ 　　　　　　 ⌒7.:.:.:.:.:.
　　　　　　　　　　　　　| .:.:.:.:|:込　　　-::::-　　　.ｲ.:.:.:.:..:.:i　　　理解されようとしていく過程として読み解くより
　　　　　　　　　　　　　| .:.:.:.:|:　个　 .,_　　_,.　个:| .:.:.:.:.:.:|　　　　理解されぬままに理解される
　　　　　　　　　　　　　人.:.:.八. 〕ニニニTニニニ,,ﾉ :.:.:.:.: ﾉ　　　　　純粋な行為そのものに対して理解を求めるといった方向の読み解き方のほうが筋が通るように思う
　　　　　　　　　　　　　　　　＞⌒＼ニニニ|ニニニ⌒7.:.:／　　　　　　この評論を踏み台として私が思うに、　　　
　　　　　　　　　　　　 _.､-''"　__ √ニ=-／ )ニ=- ニ〕　　｀`～､、　　　認知を越えた行為者として哲学の完成をこの物語から見るべきではないだろうか？
　　　　　　　　　　／　　∨ /　)〔ニﾆ／／ニニニニ〕　　　|　｜＼　　
　　　　　　　 / 〈　 /　/　/_＞''" ／（⌒）ニニニ〕　　｜　|　　'，
　　　　　　　　　/　 |＼/／￣　　　 ――――┐ニﾆﾆ〕 '，／/　/ ∧
　　　　　　　　 , 　　|　/　　　　　 -====＝ﾆﾆ |￣￣〕　〈　/ ∨　／'，
　　　　　　　 |　　 |,/ 　　　　　 ――――┤ニニﾆ〕　∨/　／　　ﾊ
　　　　　　　 |　／〕　　　　　　　　＼ |ﾆ(⌒)ニニニニ〕　〈　/　　　/｜
　　　　　＿／| /| 人　　 -----＜.＼＼ニニニニニ=-〕　　V　　 /　 |
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